一棟公寓，10位公民死亡，8名受傷，卻掀起全中國各地白紙革命？ 最近參加關中教授《美國霸權的衰退和墮落》的新書發表會，他一開始就說：「現在的美國已經不是當年我們留學時候的美國」，真是讓我心有所感。 後記：本文及前一篇國文部分的寫作過程中承蒙多位高中老師及大學教授提供意見，本人在此致謝，但文責由本人自負。 6、以上只是原則性的討論，至於三分域篇幅應如何具體調整，做重新分配，我就不做建議，而留待日後的課綱小組去討論。 108課綱 歷史課本 再者，以我出身科技及企業管理背景的經驗，我從來都是認為，科技新知及財經管理知識並不一定都要在學校裡面學。 人們在學校裡只要能學到基礎知識，出了校門如果發現有必要，自然會去想辦法自我學習。
高中生的升學壓力最大，面對新課綱也困惑最多。 新課綱規定高中生要修佔總分近1/3的選修課，考分只佔大學錄取的一半，另一半由“學習歷程”決定。 這個歷程是指高中階段每一次考試成績，也就是進入高中後，每次考試成績都關乎升學，比起一試定終身來，高中3年的壓力更大了。
108課綱 歷史課本: 國中版本
108新課綱上路，歷史部分將中國史大量刪減改為「東亞史」，教育部長潘文忠表示，要培養學生成為「世界公民」，引發社會各界輿論。 對此，資深媒體人黃智賢諷刺，「台獨教育何等成功」。 以我的理解，108課綱是因為歷史教學時數被大幅刪減，只得以黃帝、蚩尤、堯舜、夏朝都不是「信史」為由，將其刪去。 全世界所有的古代神話、傳說其實都與各個民族起源有關，是一種「共同記憶」，也是廣義的歷史的一部份。 將來如果課綱重新修訂，中國歷史部分隨東亞史篇幅增加而增加，我建議重新把這些寫進教科書中，不過還是要寫明那只是神話、傳說，並非信史。 據台媒報道，有歷史教師反映，新版歷史科教材中，中國上古及中古時期大幅縮水，史前時代的北京人消失了，夏商周的朝代更迭被迅速掠過，隋唐以前的內容也縮減，三國鼎立和平民皇帝劉邦的故事，都不見於課本。
但也有教師認為，新課綱「略古詳今」，讓近代史更豐富，且納入日韓、東南亞的素材，有助提升學生國際觀。 台灣有識之士批評民進黨利用手中的權力，霸佔歷史的解釋權，控制下一代的頭腦，完全違背教育主旨，是對教育專業的僭越和對學子的糟蹋。 民調顯示，台灣民眾認為自李登輝始台灣進行的“教改”是最大的亂象，每一次“教改”都是失敗的，學校成了實驗室，學生成了白老鼠，教材成了政治攻防議題。 民進黨執政後課本越改越“獨”，這就是蔡英文口中“天然獨”的來源。 新學期“108課綱”又上路，新的麻煩和亂象又在上演。
108課綱 歷史課本: 台灣新版歷史課本被指去中化：三國武則天都消失 幾乎只剩秦始皇
台灣歷史課本大幅刪減中國古代史的消息，也引發大陸網民熱議，登上微博熱搜。 大多數網民留言表達憤怒，稱此舉是從小就給青少年灌輸錯誤資訊，削弱台灣青少年與大陸的情感連接。 還有人表示：「年輕一代台灣人搞獨立能怪他們嗎？從小接受的教育就是這樣了」。 報道指，翻開新版中二上學期歷史課本，在「從商周到隋唐的國家與社會」中關於「從部落到封建」的一節，沒有夏朝，只講商朝到西周，600年歷史只用了300字。 「從封建到帝制國家」的一節，也只用800字講述東周到漢末，着墨稍多的是秦始皇和法家之治，接着就跳到漢武帝提倡儒家和薦舉孝廉、曹魏時期的九品中正制選官制度和唐代科舉。
- 高中是在高一上、下學期及高二上學期（或下學期）學習。
- 這次的九合一大選，在紛紛擾擾中順利落幕了。
- 因而我在這裡要呼籲，希望政府及教育當局將來在訂定新課綱時，請慎重考慮把歷史及國文教學還原為尚未刪減之前的教科書篇幅及教學時數。
- 因而，刪減歷史及國文必修教科書的篇幅及教學時數，其結果就是下一代的人文素養越來越低。
再問一個問題：台灣的中學生有沒有必要讀中國史？ 108課綱 歷史課本 無可否認，今天居住在台灣的人民的祖先大多來自中國。 無論是最早原住民的祖先，或300、400年來先後遷徙到台灣的閩南及客家人的祖先，或是在國府遷台之後才來的所謂外省人的父母親，或祖父母，都是來自中國。
108課綱 歷史課本: 國際熱門新聞
我又建議國、高中歷史教學應通盤考慮，三分域只教一次，而不是重複教2次，並且把台灣史擺在最後教。 至於東亞史及世界史何者為先，我不做建議，因為各有優劣。 但我確信，如果東亞史、世界史都教過，台灣史就容易教，容易學了。
我有許多好友分別在研發、管理、投資、創業領域卓然有成。 他們在和我討論此一議題時，大多也和我的看法一致。 至於唐朝及之前的2400年，政權交替例如周武王伐紂、春秋五霸、戰國七雄、漢末黃巾之亂、三國、魏晉南北朝等，新課本幾乎避而不談；《史記》、《漢書》也完全不提。
108課綱 歷史課本: 台灣與中國大陸歷史教科書的比較
以我所知，很多人在高中畢業後就很少再去讀有關歷史及人文方面的書。 因而，刪減歷史及國文必修教科書的篇幅及教學時數，其結果就是下一代的人文素養越來越低。 這對台灣未來發展的不利影響，是顯而易見的。 以翰林版國中課本為例，從國一上到國三下的歷史課本共有6冊（註：實際上並未單獨成冊，而是「社會」課本當中的一部份，各有大約50-70頁），總計頁數為324頁；其中屬於「歷史思考」性質的部分加總為54頁，佔比為14％。 再以翰林版高中課本為例，必修單獨3冊總計頁數為600頁，其中屬於「歷史思考」性質的部分加總為77頁，佔比為13％。
胡適先生曾經主張，做學問要「在不疑處有疑」，也是同樣的著眼點。 例如：在國、高中的翰林版、南一版、龍騰版、三民版等歷史課本，已有「探究活動」、「歷史考察」、「想想Bar」、「歷史探查」、「歷史閱讀趣」、「歷史追追追」之類題材，都是「歷史思考」。 國別史大多不免是從自我本位出發，區域史卻能兼顧各國的不同角度，比較能客觀敘述。 108課綱 歷史課本 我在大約十年前出版拙著《另眼看歷史》，敘述中、日、韓、台3000年的歷史互動，正是基於同樣的理念。
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目前，除了中國大陸與台灣以外，世界上仍教授完整中國史的，還有馬來西亞。 這是因為大馬華人的祖先當年從中國「下南洋」後，仍心繫祖國。 在政府想進行同化教育政策時，馬來西亞華人社團向政府抗議，堅持保存華文教育與包含中國歷史、中國地理等與中國有連結的課綱，這才讓後來的獨立中學得以有不同學制與課綱的結果。 比起先前的歷史教科書，中國部分確實被過度刪減。 我贊同三分域，也贊同把其中的中國史改為「中國與東亞」（即東亞史），但建議增加篇幅，以達到3個目的：一、適度增加中國歷史部分，二、增加介紹東亞各國的歷史及其間的互動，三、將與台灣有關的部分也適度納入其中。 如此一來，單獨成冊的台灣史篇幅佔比就可以適度刪減。
凡人無不希望知道祖先的歷史，希望知道自己的文化、語言、宗教、風俗、習慣是怎麼來的，那是極其自然的事。 有歷史教師向傳媒表示，新版中二歷史科教材將「中國史」併入「東亞史」，遭指大量簡化中國史內容，中國歷史人物幾乎只提到秦始皇，而漢武帝等人則匆匆帶過，三國、武則天等時期，以及《史記》和《漢書》更是隻字未提，引發爭議。 首先，中學教育的對象是國、高中生，並不見得每個人都有足夠的歷史學養可以處理龐雜的史料，在升學壓力之下，也不是人人有心力與充足的時間去探索歷史。
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國中是以「通史」的方式編寫，分原住民、大航海時代、清帝國、日治及戰後時期，共5段，主要敘述各時期的政治、經濟、社會與文化。 高中反過來，是以多元族群社會的形成、經濟及文化的多樣性及現代國家的形塑為軸線，又從台灣原住民開始，依次說到現代的台澎金馬。 以高中歷史的教科書為例，1949年國府遷台之後，台灣的歷史課本只教中國史及世界史，並未教台灣史。 因而，直到蔣經國推動本土化、民主化，又決定解嚴之後10年，也就是在李登輝擔任總統後期，從1999年開始實施88課綱，才在19單元的中國史中編入4單元關於台灣的歷史。 台灣歷史部分由此獲得大約10%的教科書篇幅，中國史部分從50％減為大約40%。 對於新版歷史課本引發爭議，台灣教育部長潘文忠周二（8日）出席活動時表示，過去歷史課本採取明確分域，分為台灣史、中國史和世界史；但在未來國際互動趨勢下，新課綱強調分域間的關聯性。
- 台灣“高中歷史教育新三自運動協會”于開學前夕舉行記者會，指出新課綱的高一歷史課程有三處刻意“去中國化”，不符合歷史事實。
- 但如果因為時間或經費不允許，不得已就只能研究如何可以一次就刷好。
- 我剛好也參考了日本中學歷史教科書有關日本起源的寫法，發現相當不同。
- 凡人無不希望知道祖先的歷史，希望知道自己的文化、語言、宗教、風俗、習慣是怎麼來的，那是極其自然的事。
- 同樣被108課綱刪去的還有「武則天」這一段。
區域史能避免只從中國單一國家的角度出發，而讓學生同時讀到中、日、韓、台灣及東南亞各國的歷史，以及其間的雙向或多向的互動關係。 108課綱 歷史課本 如今世界可說是越來越小，東亞人民互動比以前要頻繁得多，學生學了東亞史不但能增廣其視野，也必有助於將來與鄰近各國人民之間的互動。 首先，教東亞史其實已經足以達到介紹中國歷史的目的。 至少在19世紀中葉（即清朝道光年間）之前，中國無疑是東亞歷史的主角，不但影響周邊所有國家、地區的政治、社會、經濟，也影響其思想、文化。 那麼有沒有必要把中國史「融入東亞史的脈絡中」？ 對台灣的學生而言，與其學中國單一的國別史，不如學「中國與東亞史」，把中、日、韓、台灣及其他周邊世界的歷史都融入。
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無論是傳統藝術的戲曲，或是現代影視、流行樂等，不乏以此為背景或主題的作品。 而武則天作為中國史上唯一的女皇，也經常被翻拍成片。 馬來西亞如今主流的中學教育劃分為國立與獨立兩種。 國立中學的課綱由教育部制定，內容以本土歷史為主，涵蓋了馬來西亞歷史、伊斯蘭教史，與少部分的古文明和世界歷史。 由於種族的原因，中國歷史並未包括在內，只有黃河文明在四大古文明的篇章中被簡略提及。 H.G. Wells所說的話，值得中國當局及負責制訂教科書政策的領導深思。
但台灣早已實施12年國教，這理由不應繼續存在。 但不論歷史教科書能否還原為尚未刪減之前的篇幅及教學時數，其實也還有空間改善，其中最值得研究的，是如何能減少國中與高中的歷史教科書不必要的重複。 因而我在這裡要呼籲，希望政府及教育當局將來在訂定新課綱時，請慎重考慮把歷史及國文教學還原為尚未刪減之前的教科書篇幅及教學時數。
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1、由於採取二分域，教科書裡中國部分又佔較大的篇幅，學生們能學到的外國史其實不多。 在世界史裡，關於東亞也只有3頁敘述日本古代史，3頁敘述明治維新。 其他就只有在本國史裡敘述唐朝對外輸出文化、戚繼光抗倭、甲午戰爭、對日抗戰、抗美援朝及海峽兩岸交流時提到日本、韓國及台灣，並且是只站在中國的角度敘述。 目前國中歷史和高中歷史教科書都是採用三分域，分為台灣史、中國與東亞、世界史。
在初中歷史6冊裡中國歷史既是佔了4冊，自然有足夠的篇幅詳述中國歷史。 舉一個例，關於黃帝、蚩尤、堯舜、夏朝的歷史都有相當的篇幅。 過去台灣教科書這些也都有的，但在實施108課綱後就被刪掉，直接從商周時期開始說起。 這也是108課綱被批評為「去中國化」的原因之一。
108課綱 歷史課本: B3 歷史1、2課(108課綱)
台灣教育部推動的「108課綱」，自2019年起依照不同教育階段（國小、國中及高中）逐年實施，今年是實施第二年，亦是國中二年級學生首次使用「108課綱」課本。 例如史前時代的北京人從課本中消失、上古時代如夏商周的朝代更迭也被迅速帶過，對於精彩且多次被改編成影視戲劇的三國史及劉邦的故事，部分教科書也都看不到，這些變化都讓李金鳳不妥，擔心新課本恐讓學生覺得枯燥乏味。 綜合以上，歷史課本稱日本為「母國」是該章節以台灣被日本殖民的歷史情境下的描述，並非整本課本都稱日本為母國。 經拍攝比對，確認網傳照片指稱的歷史課本是出自龍騰文化，108課綱高中歷史第一冊。
如果再加入「融入東亞史的脈絡中」的因素，減少就更多了。 我粗略估算，佔比降到只剩20-25％之間。 108課綱 歷史課本 （一）查核中心諮詢台北市立明倫高中歷史老師林書融。
高中歷史教科書必修3冊，分別討論政治史、經濟史，以及文化思想、科技發展的歷史，從古代延伸到現代。 但其中有關中國的篇幅仍然遠大於介紹外國，而在外國部分又有極大的篇幅是在介紹資本主義與社會主義的發展及對立。 目前課本的三分域編寫方式其實有相當多缺點，其中最主要的問題是三分域的個別敘述相互之間沒有適當的互動，看不見其中的關連。 首先，國中台灣史一開始就說史前台灣原住民的祖先是跨海遷徙而來的，但為何遷徙？ 其次，國中「中國與東亞」一開始就講中國的商周時期歷史，但中國人在商周之前是如何出現？
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他強調，新課綱並沒有「去中國化」，而是要引導學生對所屬未來世界當中，由認識台灣，進而對中國與世界歷史產生了解，從中培養解決問題的能力。 於是，《課程綱要》出爐，規定了各版本教科書必須要有共同的範圍和標準，編好的教科書還需送交台「國家教育研究院」審定，且經常是審查委員的審查意見成為唯一的修訂標準，形成事實上的「以審代編」。 據台灣前教育部長、歷史學者杜正勝研究，1990年代，台灣史學界逐漸受到後現代主義影響，流行後現代史學，即以一種截然不同的態度對待史料，根本懷疑有所謂的「歷史真實」，解構既有的中心觀，強調多元史觀。 當時台灣正進行政治民主化、本土化、在地化改革，在教育方面，法令規章、教材教法、升學制度、師資培育，以及如今成為社會焦點的教科書，都成為改革對象。 隨著學校的開學，新課綱的歷史課本也引發各界議論，據《聯合報》報導，新北市中和國中歷史教師李金鳳指出，新版內容將「中國史」改為「東亞史」，加上太「略古詳今」的教學目標，使得中國史分量大減。 教育部表示，教科書文字的敘述，應符合其情境脈絡。
她表示「殖民地下臺灣的經濟發展與變遷」這一章節確實有稱日本為母國。 但這一章節描述的是台灣被日本殖民情境下的經濟發展。 因此，稱日本為「母國」是以台灣當時被日本殖民的歷史情境下的名詞描述，並非是整本課本都稱日本為母國。 其中，在台灣新課綱中最具爭議、被刪去的「三國」內容，從東漢末年的割據形式開始，到確定三分天下的赤壁之戰、三權鼎立再到三國滅亡，在獨中的歷史課本中佔了3頁之多。 同樣被108課綱刪去的還有「武則天」這一段。
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由於上述的原因，我建議把台灣史擺在最後才教，如此老師和學生都輕鬆。 透過學生基礎知識的累積，老師可以透過實作活動中的指引，帶領學生操作相關的活動， 並從中培養整理資訊、產出實際內容的綜合性能力。 根據「電腦網路內容分級處理辦法」修正條文第六條第三款規定，已於網站首頁或各該限制級網頁，依台灣網站分級推廣基金會規定作標示。 若您已滿十八歲，一樣不可將本區之內容派發、傳閱、出售、出租、交給或借予年齡未滿18歲的人士瀏覽閱讀，或將本網站內容向該人士出示、播放或放映。 九合一選舉民進黨敗北，一般認為國民黨的「下架民進黨」宣傳策略奏效，選民「討厭民進黨」情緒被激發導致民進黨敗選。
那麼台灣的中學生是不是有必要讀單獨成冊的台灣史？ 答案當然也是要，除非台灣大多數人民認為自己居住的不是一個國家。 在全世界，恐怕也很難找到有什麼國家的人民自認不必讀本國的歷史。 曾有一段時間，台灣是為了要「反攻大陸」而存在，並且為此而付出代價，一直到今天。 108課綱 歷史課本 無可諱言，全世界各國歷史教科書的編寫都和政治有關。 編寫教科書的問題通常並不是有否違背史實，而是究竟什麼要寫，什麼不寫；什麼要寫多一點，什麼少一點。
但我認為，社會和科技越是進步，人文素養反而越是重要，因為社會、科技未來的發展是否有利於全人類，人文的影響非常大。 歷史思考在國、高中歷史教學裡佔13-14％究竟是太多還是太少？ 我不敢斷言，因為這問題見仁見智，但我認為至少已經有了一個可喜的開端。 不過我必須指出，納入「歷史思考」教學有一個重要前提，就是學生在探究、考察歷史之前，要能學到足夠的「歷史事實」知識才行。