”（欧阳修《生查子》）词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用，是极确切的。 历来脍炙人口的名句“夕阳无限好，只是近黄昏”，则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。 人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？ ”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。 段玉裁《说文解字注》说“角为隅”，那么这个隅（即斜角）与时间有什么联系呢？ 如果以《淮南子》的作者，西汉淮南王刘安及其门客苏非等人的著书之地长安（今陕西西安）为观测点，人们在巳时观察，衡阳、昆吾两山皆在南方，当太阳运行到衡阳上方，还没有运转到昆吾上空时，长安观测点与衡阳上方的太阳的连线，同观测点与昆吾上空的太阳的连线形成一个夹角。
雖是法定假日，但法例容許根據法定假日放假的機構，選擇聖誕節不放假，以冬節代替。 12天 在香港，假期則是復活節前兩天（星期五、星期六）的耶穌受難節、耶穌受難節翌日，及後一天（星期一）的復活節星期一（復活節補假日）。 干支纪年一个周期的第一年为“甲子”，第二年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始。 （60是10、12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。 如1644年大概为甲申年，60年后的1704年同为甲申年，300年后的1944年仍为甲申年。
12天: 十二天帝释天
只能享用法定假日的僱員，一度有增加趨勢。 日期根據復活節計算表冊而定（有爭議，詳見復活節日期爭議條目）。 但2021年罕有地不是出現在月圓日（3月26日星期五）後的星期日（3月28日），而是在那個星期日後再過多七天的星期日（4月4日）。 （現時清明節已不再出現於4月6日）春分之後的二十四節氣，傳統上是登山掃墓、拜祭先人的日子。 长安的十二时辰有多少个刹那 “盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。 将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
「高知城」位在高知縣高知市，高知在古代令制國稱為「土佐國」，江戶時代後改稱「土佐藩」。 西元1601年受封24萬石的領主山內一豐著手開始興建高知城，於1611年大致完了城郭的原型。 高知城是現存十二天守當中，唯一還將本丸御殿留存下來的城郭，巨大的正門「追手門」也是從江戶初期就流傳下來的。 「伊予松山城」位在愛媛縣松山市，為了避免與其他同名的地名混淆，通常會在前面加上舊國名「伊予」。 四國地區因為地處偏遠，幸運地能夠保留不少城郭，現存十二天守當中就有四座位於四國地區。 伊予松山城是四國最大的名城，鎮守道後已經超過百年，建造年份為西元1602年，不過就在1627年即將完工之際，原本的領主加藤嘉明卻被轉封，而伊予松山城就由德川家康的侄兒松平定行接手，天守內的保存資料多與松平氏有關，並可見到德川家的三葵紋。
12天: 十二地支
任何僱員，只要是《僱傭條例》下的連續性合約，即連續4星期，每星期均為同一僱主工作18小時或以上的僱員，都可享有法定假日。 如法定假日與僱員的休息日重疊（即每星期例假，通常是星期日），應於下一個工作日補假。 該補假須並非法定假日、代替假日或休息日的日子。 如僱員已按連續性合約受僱滿三個月，便可享有相等於僱員該日正常工資的假日薪酬。 如果僱主要求僱員在法定假日工作，便須在事前至少48小時通知僱員，並在該法定假日前或後60日內安排另定假日給僱員。
真言曰：──喃，乃哩底曳（彼趣方言），娑嚩诃。 焰摩天，即閻摩，乘水牛，右手执人头幢，左手仰掌。 印相为先合掌，二小指屈中节而背相著，二人指亦屈而背相著，以拇指各持人指中节。
12天: 十二时辰时辰由来
十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。 古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。 7、午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。
對於將孔誕列作公眾假期的問題，香港聖公會大主教鄺廣傑認為每一個宗教也希望擁有自己的假期，故對把3天泛復活節其中1天假期改為孔誕假期表示支持，但暫未收到政府通知會實行有關安排。 而香港天主教社會傳播處主任容若愚則表示，樂見孔誕列作公眾假期，至於3天泛復活節假期讓出1天給孔誕，容若愚則表示假期並非某一宗教獨享，而教會亦可於孔誕放假。 12天 另外，香港佛教聯合會成員張毅平亦認為是一件好事，他表示儒家思想在香港社會上有一定支持，孔誕假期可令大眾有一個關注儒家思想的機會，對社會有幫助。 但基督教媒體《時代論壇》於兩天後則引述基督教協進會指，六大宗教在座談會上並未有正式討論及通過將「孔誕」列作公眾假期之事。 他認為孔子是中國文化的象徵，是世界公認的萬世師表，在中外古今都有著異常崇高的地位，不少學者更以孔子為世界十大思想家之首。
12天: 十二时辰食时
干支纪日比起记载某月某日，其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔，以及是否有闰月存在。 因为汉历（农历）每个月29或30日不定，而且有没有闰月也不知道，故如果日期跨月，则计算将会非常困难。 至于某月某日和干支的对应，则可以查万年历。 干支月，属于阳历月，每月含一节一气，以节为始，以气为中。 节气歌中，每两个字为一个月，第一字为节，第二字为气（例如，春雨-寅月，惊春-卯月）。 与干支纪年始于立春相对应，干支纪月法采用每个地支对应二十四节气自某节气（非中气）至下一个节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。
- 丸龜城的現存天守比起其他天守規模小了許多，但是卻有日本第一高的石垣，總高度約有60公尺，並且歷經多次改建，現在所看到的石垣，是在不同時期分別以不同建築工法所完成的。
- 早在香港開埠初期的1875年，香港政府已訂立《公眾假期條例》（Public Holidays Ordinance），訂明哪些日子是公眾假期和銀行假期，所以公眾假期也俗稱「銀行假期」。
- （60是10、12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。
- 1997年7月1日，香港主權移交中華人民共和國，結束英治時期，進入特區時期後，兩度取消若干公眾假期，但同時新增相同天數的公眾假期，故始終維持每年17天。
- 2010年農曆年初一（2月14日）與星期日重疊，當局依例安排農曆除夕（2月13日）星期六補假，形成了上述的假期損失。
- 只能享用法定假日的僱員，一度有增加趨勢。
- 農曆新年前夕，準備迎接及慶祝農曆新年的日子。
1945年8月30日英國恢復管治香港，節假日的習慣得以恢復。 1947年1月10日，香港政府修訂《公眾假期條例》，新制訂的假期有香港重光紀念日。 值得留意的是，當時10月10日的中華民國國慶日也是香港的公眾假期之一。 12天 因為中國大陸政權交替、中華民國政府遷台，至1951年公眾假期改為10月第二個星期一，自此10月10日不在是香港的公眾假期（1955年10月的第二個星期一是10月10日，政府索性將假期改為10月第三個星期一）。 這些公眾假期主要是政府、銀行業以及與銀行業關係較密切的行業（如貿易公司）所採納。
12天: 十二地支对应月份
“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。 顾名思义，“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。 古代中国人民用地支称这一时段为酉时。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （上午 1 时正至上午 3 时正）。 “夜半”所指的时间是指前夜23时～本日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。
2012年2月，行政長官選舉候選人唐英年，參選政綱提及建議逐步增加法定假日，至和公眾假期一致，由當時的每年12天，每年遞增1天，直到5年後增至每年17天。 但隨著唐英年落選，此事又再不了了之。 農曆簡介及備註星期六每個星期六絕大部份日校中、小學及幼稚園不用上課。 大部份企業機構是上午上班，中午下班、下午放假，亦有全天放假或全天不放假，股市則全天休市。 2006年，部份政府部門和企業是推行5天工作制，實行全天放假，部份非政府機構跟隨，全天放假的機構有所增加。
12天: 十二时辰
火天，即阿耆尼，乘青羊，赤肉色，遍身火焰。 帝释天，即因陀羅，乘白象王，住五色云中，身作金色。 右手持三股当心，左手托左胯，左脚垂下。 印相为右手作拳安于腰，左手五指，直竖相著，小指无名二指屈中节，以人指著于中指之背，拇指屈中节。
但是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年，从而进一步推算。 60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。 必须注意的是子时分为0时到1时的早子时（晨子）和23时到24时的晚子时（夜子），所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。 干支纪月是干支历的一部分，主要用于风水、术数等领域中，这使得干支历一直在官方和民间都流行不衰。 12天 而事实上”正月建寅”是与北斗七星在地球上所观察的周年运动有关，与地球环绕太阳一周期的时间相同。 天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。
12天: 天干地支组合序列
真言曰：──喃，因捺罗耶（帝），娑嚩诃。 梵天，印相为右手作拳安于右腰，左手五指相著，竖之而屈。 真言曰：南莫三满多没驮喃，没罗贺摩宁，娑嚩诃（第一句归命诸佛，其义如例，又结句之娑嚩诃亦如例，下皆同，故略之。又其真言各举其名，故以其首字为其种子字，以下例亦然）。
- 真言曰：──喃，毕哩体微曳（地），娑嚩诃。
- 在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。
- 對日校中小學學生而言，泛英女皇壽辰和泛香港重光紀念日這4天公眾假期中，其中3天均鐵定於星期六及／或暑假中，也是假期損失（雖然屬泛復活節的耶穌受難節翌日也鐵定於星期六，但日校中小學學生已因復活節而獲復活節長假期，故此不論）。
- 天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容，是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料。
- 日干支推算表，又名日柱推算表、一纸万年历。
- 該條例草案於同月17日提交立法會，同年7月7日獲立法會通過，同月16日刊憲，翌年（2022年）實施佛誕為法定假日。
为了便于民间百姓记忆，古人还专门设计了12种动物（“十二生肖”）与“十二地支”互相搭配。 十二生肖对应十二地支，每一生肖表示一岁。 十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。 从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等领域，而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。 2006年10月，香港孔教學院表示與香港的基督宗教教會達成共識，指對方接受取消泛復活節3天公眾假期中的其中1天，改為把孔子誕辰日（農曆八月廿七）列為公眾假期，此建議於2010年1月13日正式被立法會否決。 2009年3月，香港道教聯合會表示希望在2010年，申請把道祖誕（即老子誕辰日，農曆二月十五）列為公眾假期，但此事之後一直不了了之，再無下文。
12天: 十二天焰摩天
另有從事建築材料的市民感到安排不妥，認為復活節有長假期會較好。 而康泰旅行社副總經理陳健鵬則認為，復活節縮短1天並不一定是壞事，因以後每逢公曆9月或10月，便有較多機會出現接連星期六至星期日的3天連假，旅行社將安排不同路線的3天團方便市民外遊，市民亦可安排在非旺季才出發。 而勞工處發言人則表示，本港的法定公眾假期是經過社會廣泛諮詢而釐定，任何修訂均會對各界帶來影響，尤其是工商、金融及教育界影響為甚，故有關建議需經慎重考慮研究，取得社會共識後才推行。 該條例草案於同月17日提交立法會，同年7月7日獲立法會通過，同月16日刊憲，翌年（2022年）實施佛誕為法定假日。 換言之，耶穌受難節 、耶穌受難節翌日、復活節星期一、聖誕節後第一個周日，屬「不是法定假日的公眾假期」，僱主如非《公眾假期條例》內指定的機構，及無在僱傭合約註明僱員可享有公眾假期的話，便有權要求僱員在上述「不是法定假日的公眾假期」期間如常上班，且不給予任何補假或補薪。 亦換言之，法定假日為一相對遜色的僱員待遇，對於普羅大眾來說，所謂的公眾假期，其實只是一項額外福利，並非真正屬於「公眾」的假期。
12天: 天干地支干支涵义
20世紀初，香港社會新增了兩個紀念日，分別是1929年起華人的中華民國國慶日（10月10日）及1918年起洋人的和平紀念日（11月11日）。 至二次大戰1941年日治時期前，華人與洋人的節假日通常各自為政。 36年共100天公眾假期與星期六重疊，平均每年約2.78天。 以上還未計算前述「公眾假期以外的假期」與星期六、日重疊的情況。 2020年1月14日，因2019年反修例運動的嚴重社會動盪及人道危機，時任行政長官林鄭月娥公布多項民生政策措施，包括建議逐步增加法定假日，至和公眾假期一致，交由勞工顧問委員會討論。
12天: 十二天
用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。 从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。 十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。 「丸龜城」建於西元1597年，其建築手法仿效織田信長的安土城以及豐臣秀吉的大阪城，將城郭、武士住宅、城下村落一起納入土牆的防禦範圍之內。 丸龜城的現存天守比起其他天守規模小了許多，但是卻有日本第一高的石垣，總高度約有60公尺，並且歷經多次改建，現在所看到的石垣，是在不同時期分別以不同建築工法所完成的。 这两样东西，中国13亿人至少有12亿人会搞混 在今天，中国的传统历法常常被称为 “阴历” 或者 “农历” 。