周圍只能見到神社紀念碑、通往沉沒的本殿的石階，與石階旁刻著「加藤政一遇難之碑（注❸）」的小紀念碑。 另外，拉魯島並未開放外界上島，尤其當地還是邵族最高祖靈地，私闖上島的行為不僅對邵族人相當不敬，也不尊重原住民文化。 邵族人當然很不服氣，一狀告到台北高等行政法院，抗議說涵碧樓都可以註冊The Lalu當商標，為什麼原委會不支持邵族可以主張The Lalu的專用權？ 商標法的慣例不也是不允許有人申請地名為商標註冊嗎？ 查詢涵碧樓登記The Lalu的日期，約在2002年，註冊迄今近二十年，若邵族人另案聲請撤銷商標登記，主管機關可能會考慮到既得權的保護，而有猶豫。
要是沒見過日月潭，西方讀者光聽這名字，大概會想像渾身閃爍著金屬光澤的鱗片、翅膀宛如蝙蝠的惡龍盤踞在灰青色的沼澤上吧！ 寂寞的霧籠罩著不懷好意的雜草叢，這景色跟實際的日月潭自是大不相同。 日月潭的美是由山與水共同交融而成，宛如圖畫山水，氤氳水氣及層次分明的山景變化，一景一物渾然天成，詩畫般的意境，因而享有臺灣八景的美譽。 拉魯島 拉魯島 與此同時，松木社長亦開始擔心電力不足，便於昭和十一年（一九三六）二月的股東大會上發表宣言：「推動日月潭第二發電所，第一．二區由大倉組得標，第三工程區由大林組得標，預計在昭和十二年六月底完工」。 大眾運輸：搭高鐵或臺鐵至臺中站下-轉搭台灣好行6670日月潭線至日月潭站下-轉搭日月潭遊湖巴士6669至慈恩塔站下。 長榮航空今（15）日宣布，2023年3月30日起再添菲律賓新航點，提供台北-克拉克每日1班的飛航服務，搭配明年夏季班表台北-馬尼拉每日3班、台北-宿霧每日1班的飛航服務，屆時長榮航空每週將有35班飛往…
拉魯島: 雨後限定版美景 日月潭乍現「越潭躍山頭彩虹」
「原住民尊重自然，我們也當學會師法自然。」現任雄獅旅遊建築社群總監的林芳怡也表示，理解經濟發展的需求，但應以最小侵擾的作為來進行必要的修補。 0927傍晚最新消息：交通部觀光局局長周永輝接獲消息後，已宣布日月潭案施工暫停，並通知日管處到局專案報告。 日月潭的潭面倒映著天空，拉魯島就像是漂浮在天空的天空之島，似夢似幻，像是童話故事中才會出現的神祕島嶼。 拉魯島是是取至邵族語「心中聖島」之意， 傳說拉魯島是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之一。 拉魯島是（Lalu）是取至邵族語「心中聖島」之意， 傳說拉魯島是邵族最高祖靈的居處，也是邵族早期的聚落之一。
日管處表示，除整修草排，也以島體為主角，重新設計排列，以浮筒排列羅馬拼音「LALU」及日、月形象，營造具地方特色景觀，讓遊客一眼就能認出拉魯島，此外，草排周邊栽種水生植物及野薑花，可維護島體邊坡，也可供魚類產卵繁殖。 張基義表示，「大概還是只能回歸教育了吧！」畢竟每個人所認同的美感都不同，「地方居民大概也會覺得專家學者都不懂我們要什麼吧。」因此必須回歸全民美學教育，才有可能讓彼此有溝通的可能。 其實台東有了「台灣國際熱氣球嘉年華」，每年旅遊的人數越來越多，平均住房率38.37%，更是創造了超過28億的產值，也提醒大家有今年有想去看熱氣球的人，記得提早預訂車票、住宿唷。 台東擁有「真、善、美」的特質，越來越多人喜歡東漂來放鬆身心靈，台東不但人口密度低也有媲美國際的大自然美景，也被Booking.com、Expedia智遊網等國際平台評為「最受台灣旅客喜愛的十大國旅城市」，如果還沒來過絕對值得走一趟。 今年「台灣國際熱氣球嘉年華」一樣選擇在最熱鬧的暑假期間，從7月3日起到8月8日，總共長達37天！ 雖然比起以往時間好像縮短了，但台東縣長也表示，如果經費有增加不排除讓活動延長。
拉魯島: 這在台灣？！台版天空之城「拉魯島」IG打卡熱議，無人居住超美仙境小島就在這縣市～
登船參訪拉魯島，除可欣賞湖上煙波之美，也可對邵族美麗的傳說做一番巡禮。 拉魯（邵語：Lalu）是一座位於台灣南投縣日月潭中央的小山。 日月潭位於臺灣南投縣魚池鄉，是一座美麗的高山湖泊。 潭面以拉魯島為界，東側形如「日」，西側形如「月」，故名日月潭。
「我先生年紀比我大上一段，我們來到台灣之後，有一天我去區公所辦事情，拿到一張居服員訓練課程的傳單，那時我想說，我媽媽年紀大了，我先生年紀也大，如果我有居服員的技術，那以後我要照顧他們就方便多了。」因為這樣起心動念，讓本來是單純家庭主婦的德金，開始了居服員的訓練課程。 除了這次拉魯島造景工程之外，南投之前還曾設計過突兀的瑞龍瀑布景觀平台，都是由畢業於交通大學建築所、現任替代役的陳敬儒發起「說服政府修正設計」連署活動，阻止地方興建荒謬造景。 傳說中，邵族的祖先為了追逐一隻白色水鹿，而來到日月潭，從此邵族的祖先在日月潭畔拉魯島定居，而拉魯島也就成為祖靈安息的聖地。 然而，拉魯島這塊邵族聖地的自然景觀卻可能要被破壞了，引起專家學者、在地居民、觀光管理處多方熱烈討論。 這個舊名光華島的邵族聖地－拉魯島，是我今年最想拍的景點之一，在幸運的好天氣的加持下，天空倒映在日月潭上，讓這座邵族的心中聖島看起來如同漂浮在天空之中，畫面看起來如夢似幻，絕美的景色令人讚嘆。
拉魯島: 交通資訊：
邵族人在島上種下茄苳樹，象徵卲族子孫世代文化綿延不絕 把車子停在玄光寺停車場，快速地連線、抓GPS，幾次飛行下來這些前置作業越來越得心應手，飛行的手感也比之前好了百倍。 拉魯島 貓頭鷹則被邵族視為靈鳥，相傳古時有1 名邵族少女未婚懷孕，受到家人責難逃入山中，死後化為貓頭鷹，往後每當有族人懷孕，就會有隻貓頭鷹飛到孕婦家的屋頂啼叫，似乎在提醒孕婦什麼事，守護著邵族孕婦。 圍著日月潭南側，有二龍山、青龍山、崙龍嶺等地，如果它們真的是龍，簡直就像在爭奪某物，聲勢壯大地湧向日月雙潭交界。 汪小菲母親張蘭近日直播熱切打擊前媳婦大S，不料現在卻被爆出早在10年前就不是中國籍，引發爭議，她本人直播親上火線道歉，還說是為了「犧牲小我，保住大我」。 台灣微軟總經理卞志祥（左起）、英業達策略長葉力誠、趨勢科技台灣區暨香港區總經理洪偉淦、新漢董事長林茂昌14日在台北出席5G Next Lab開幕儀式，共同簽署合作備忘錄。 拉魯島 陪伴、傾聽，常常是所有失能者在心理上最需要的支持，但這可能也是最親近、最熟悉彼此的家人，比較難以顧及的面向。
- （清）鄧傳安,”遊水裏社記－蠡測彙抄” （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）,台灣文獻叢刊/第009種,2012年查閱.
- 「我先生年紀比我大上一段，我們來到台灣之後，有一天我去區公所辦事情，拿到一張居服員訓練課程的傳單，那時我想說，我媽媽年紀大了，我先生年紀也大，如果我有居服員的技術，那以後我要照顧他們就方便多了。」因為這樣起心動念，讓本來是單純家庭主婦的德金，開始了居服員的訓練課程。
- 當晚帶頭的邵族人做了個夢，夢到一位穿著白色衣服的人，自稱是將他們帶到這裡的白鹿，希望他們住在此地，之後獵人們回到原部落，帶了一批人到日月潭一帶，定居於此。
- 使用日月潭在地的紅茶和埔里生產的香菇熬煮出特殊的香氣，連蛋黃都超入味，而蛋白部份非常 Q 彈不軟爛，會讓人吮指回味的那種好吃，聽我們當天的船長說，以前全盛時期一天最多可以賣到 80 萬元！
- 伊甸不只關注長輩生活，更希望擁抱照顧者，乃至整個家庭的需要。
- 日人治台之後，於大正4年間，日人在島上種植了二百株相思樹，一千五百株櫻花樹，數十株松樹，加以美化。
搭小綠到台中已經中午12點半，遲到一個半小時…集合後不囉唆立刻驅車由中投公路前往日月潭。 要玩當然要有體力，先找吃的再說，鏡頭直接帶到我從沒來過的日月潭老街。 日月潭國家風景區管理處說，潭區有規劃非動力水域範圍，相關水上活動可在伊達邵磐石、水社北旦、朝霧以及聖愛等水域進行，潭區湖面都有遊艇來回載客，若越界闖進遊艇航線，不僅水浪大恐發生危險，一旦與遊艇發生擦撞，後果更是不堪設想。 在這部「南進臺灣」紀錄片中，便可看到日月潭名勝之一的「湖邊杵歌」，邵族人以杵擊地，發出音樂般的聲響。 拉魯島上本住著邵族與漢人，但1879年爆發瘟疫，使邵族放棄了拉魯島，散居各處。
拉魯島: 中國仍走不出底層經濟基礎，「全球發展倡議」如何與西方思想陣地一較高下？
古時這地區為邵族人居住的地方，當時邵族稱之為拉魯島，到了民國35年（西元1946年）改名為光華島。 拉魯島位在日月潭中，是邵族人的祖靈島，９２１大地震後南投縣政府為表達對邵族的尊重而更名。 拉魯島早期經歷過多種名稱，包括清朝時的珠仔嶼、珠山，西方人則稱為pearlislet(珍珠島)，日據時代名為玉島，日人為祈求水力發電工程建設，於拉魯島上祭祀玉女水神，並將廟名定為玉島社。 台灣光復後改名為光華島，並在島上設置月下老人亭，後因９２１大地震的緣故，月下老人目前移至龍鳳宮供奉。
隨著疫情趨向穩定，政府推出多項補助專案鼓勵民眾外出旅遊，為了讓消費者外出旅遊時更加安心，臺銀人壽也推出能夠網路投保的旅行平安保險商品，以「投保便捷、保費低廉、加值服務」完整客戶旅行的保障。 原先日月潭、頭社、魚池及埔里等地均為湖泊，主要因為此一地帶同屬於「第三紀粘板岩層的陷落地帶」，亦即粘板岩層地帶因地殼變動，不斷的發生褶曲與陷落作用，就形成大小不一的盆地，經蓄水後形成山間湖沼。 後來較低位置的頭社、魚池、埔里等地，因填充或決堤作用而乾涸，便成為肥沃的盆地平原。
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草堆能在潭面上移動，其上能種植穗花山奈（即野薑花）等多種水生植物，並進一步讓魚蝦在此產卵、繁殖，如此一來，日月潭的魚產、漁獵，便能藉由rizin不斷產生，同時潭內生物也不會滅絕。 拉魯島原是邵族人心中的一座聖山，邵族人的女巫，擇定人選時必須在黃道吉日到拉魯島請示祖靈，得到祖靈同意，女巫才有資格，日後才能負起念咒語、主持祭典的重任。 號稱台版天空之島的夢幻秘境，飽覽山湖絕景宛如仙境，這座於日月潭湖中的拉魯島，是邵族人心中的神聖島嶼。 拉魯島 德金來自中國福州，原本在一間雜貨店工作，「那時我工作的地方，就在我先生上班的工廠附近，他常常來買東西，我們就是這樣認識的。」今年五十多歲的德金，回憶起當年和先生認識的情況，微微害羞了起來。
林芳怡指出，過多觀光客船造成經常性水波，加劇侵蝕拉魯島岸，而這部份涉及日月潭與週邊觀光強度與總量管制，需要配套檢討。 近幾個月因為中部缺水的問題，可能沒辦法看到圖片上滿水位的感覺！ 推薦大家可以等到之後雨水豐沛時，在日月潭岸邊搭觀光船遠遠的眺望「拉魯島」的美景。
拉魯島: 台灣之光
也因為今年消息露出反應就相當熱烈，官方特別宣布，2021台東熱氣球嘉年華活動將延長到45天！ 從7月3日到8月16日，然而熱氣球除了有台灣的廠商加入外，縣府更是積極邀請外國造型球來台參與盛會，滿足大家目前不能出國的心情。 拉魯島 除了先生媽有機會到「拉魯島」上看看外，如果想學做先生媽的婦女，可以由資深的先生媽帶領乘船登島，去感受最高祖靈的啟示，得到允許後才算是取得入門資格。
就在這時，打獵的族人們看到遠方有一道白色光芒閃過眼前，定眼一看，竟是一頭相當肥美的白色美鹿；年輕的獵人們提起精神，準備獵殺這頭白鹿作為完美的供品。 拉魯島的舊稱叫做光華島，而拉魯（LALU）在邵族與裡面就是代表「心中聖島」的意思，目前這座島是被歸為原住民的區域。 (2018年8月17日從YAM搬到痞客邦, 人氣從０開始重新累積)。 愛好攝影的賴冠宏是在昨日空拍日月潭，其中包含邵族祖靈地「拉魯島」，他對照3年前拍的拉魯島，當時四周消波草排圍環繞，島與草排中間有藍色潭水，但昨日再拍，因缺水而水位消退，草排與島幾乎快合在一起。 民國89年正名為LALU（拉魯島），為邵族語「心中聖島」之意，不再讓旅人登島，遊客只能由在島四周水域的浮橋棧道上，欣賞有關邵族文化的歷史發展。
拉魯島: 我們想讓你知道的是
日月潭地形屬於臺灣三大盆地之一的「埔里盆地群」落。 這些原都是有水的「湖盆」，只因經過大自然的營造力及部分人為因素，而造就了「臺灣第一大」名潭。 清光緒時到日月潭的洋人，看到日月潭中的浮島有如珍珠一般，稱之為珍珠島；日治時期則稱玉島，又名為水中島。 日本人為祈求日月潭水力發電工程順利，在島上祭祀玉女水神「市杵島姬命」，取名「玉島社」。
原因便是1934年，知名的「日月潭水力電氣工程」，這部分容後再敘。 與日月潭僅有幾步之遙，映涵飯店分為本館「映涵渡假飯店」和分館「太和日月館」，建築分別為峇里島和原住民風格，這次我們入住的是太和日月館，房間非常別緻，可以分為三種房型：雙人房「昕月」和「昕日」、四人房「慕和」。 在工作上的經歷，讓德金更能體會生命的無常，健康的可貴。 她也鼓勵所有照顧者家庭，家人相處之間最重要的是尊重、尊嚴、以及開放的心態。 「以前我沒想過會成為居服員，但現在我覺得，這是我人生中最棒的決定之一。」這是從中國嫁到台灣的德金，展開一段照顧長輩、照顧先生，到照顧自己的故事。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。
拉魯島: 日月潭纜車
利用鋼結構之彈性，漫步時猶如吊橋般的律動，加上平台表面採用鏤空的格柵，讓遊客體驗步行在樹梢及日月潭水面上的臨場感。 平台上可270度環視水社壩、涵碧半島、拉魯島及青龍山脈的玄光寺及玄奘寺。 原本的拉魯島是日月潭觀光客常駐足的地方，後來隨著原住民意識抬頭，地方當局將拉魯島劃歸為原住民區域並限制外人登島，以尊重原住民信仰。 在日月潭附近的德化國小，由於位處邵族聚落，校方會在畢業典禮的時候讓原住民畢業生划獨木舟舉行登島儀式。 蘋果報導，17年前921大地震重創日月潭，其地標「拉魯島」原名為光華島，島上原本有座月下老人祠，是情侶、夫妻蜜月旅行必訪之地，月老祠卻遭震垮，地震後居民將島上月下老人移至龍鳳宮供奉，日月潭升級為國家級風景區，日管處整建光華島。 目前這個工程牽涉到消波護島，但其實護島還有其他方式能做到。
拉魯島: 最高法院肯定債權人可聲請強制執行人壽保險
921大地震後，「月下老人」已移到附近之龍鳳宮安放。 另外，拉魯島是游湖必看景點，往來遊艇多、水浪大，闖進遊艇航線簡直是在玩命，若不是有經驗的玩家，或熟人帶路，一般遊客不敢靠近，希望這只是偶發事件，潭區業者也應自律，尊重彼此文化，切勿以身試法，以免發生危險。 日管處說，當時擅闖拉魯島的遊客，經巡查人員廣播驅離都已離開，現階段將先以廣播方式勸導，避免再有遊客擅闖，日後也會加強該區域的水上巡查頻率，並向潭區水上活動業者律定，嚴禁有帶客越界或上島行為，違者可依發展觀光條例開罰1萬至15萬元罰鍰。 邵族有一傳說，據說日月潭裡，曾住著人魚，叫「塔克拉哈」。 拉魯島 他破壞邵族捕魚用的魚籠，讓邵族勇士與他大戰，質問他為何這麼做，原來「塔克拉哈」是擔心濫捕會造成魚蝦滅絕，邵族勇士聽了，也答應絕不濫捕。 日月潭潭香時尚精緻渡假旅店秉持著浪漫、乾淨、簡單的舒適環境，提供給旅客優質的日月潭住宿空間。
不過在眾多版本中，有個版本截然不同，除了某個日本時代的文獻，我幾乎沒在其他地方見過——入江曉風所寫的《神話：臺灣生蕃人物語》，將白鹿稱為「英雄神靈的使者」；據其所言，邵族之所以遷徙，並不是在狩獵中見到白鹿，而是與「紅毛人」開戰的結果。 總之，拉魯島是邵族聖地，這點固無疑問，但在漢人眼中，拉魯島卻沒有這樣的神聖性。 在他們眼中，拉魯島是群龍爭奪之地，它在湖中宛如懸浮的球體，就像龍珠一樣，因此被稱為「珠仔嶼」或「珠子山島」。
至於茄苳樹的由來，則傳說邵族祖先決定定居日月潭時，拉魯島水邊恰有1 株奇大無比、茂盛翁鬱的茄苳樹，邵族祖先於是在樹下祝願族勢如茄苳樹茂盛長青。 白鹿在土亭仔湖畔躍入潭中失去蹤影，邵族人入潭遍尋不著，卻意外發現潭中魚蝦豐美，於是決定舉族遷居日月潭。 這就是邵族人的「逐鹿傳奇」，邵族為此視白鹿為吉祥物。 風管處特別於拉魯島上種植高大的茄苳樹，島的下方水域豎有1 座白鹿塑像，周邊的觀景浮台則布置貓頭鷹大型木雕，讓遊客體驗邵族文化之美。
拉魯島: 日月潭的形成
可以說，Takrahaz與邵族一同達成協議，以避免可能發生的生態危機，讓邵族與日月潭能共存共榮。 邵族人學習rizin後，Takrahaz也就放心下來，牠繼續住在日月潭中，坐在牠最喜歡的大石頭上，梳理頭髮，用美妙綿長的歌聲，與日月潭的風聲說話。 許久許久以前，邵族人原本住在日月潭以西的他處，由於祖靈祭典相關儀式即將到來，需要準備奉獻用的肉品，部落裡的年輕人也為此積極出外打獵。 不過，這一次卻特別不走運，打獵的日子一天天過去，準備的糧食也快用光，卻依然不夠祭典需要的分額。
可是勇士也表達了擔心：陷阱減少，漁獲量也變少，族人的生計要如何是好呢？ 此時Takrahaz也盡釋前嫌，教導勇士一種特殊的「生態工程」──用現在的說法，就是浮嶼或草坡，邵族人則稱之為「rizin」。 這是一種漂浮在水岸周遭，小小一叢的草堆，根部並不與水底泥土相連，反而會浮在水中，並逐漸長成一大片草堆。
島上有小山丘，叫做珠仔山，是邵族最神聖的祖靈安息之地。 日本統治時代，原先稱它為「中之島」，後來才改名「玉島」。 為了祈求日月潭水力發電工程順利進行，日人將清朝時代在湖中「中之島」建的六角亭拆除，堆了三公尺高的土，建設日月潭玉島社。 戰後，玉島被取名為「光華島」，但南投縣廳為了表示對邵族的散意，用邵族的發音改名為拉魯島。
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