拜天公時，可分兩類：一是家中正廳有吊天公爐者，二是家中無天公爐者。 若是家中有吊天公爐的話，可把供桌設於天公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。 台灣民間信仰認為每年農曆正月初九是天公生日，天公是民間相當敬重的神明，因此當天會有謹慎隆重的祭拜儀式。 在道教傳統信仰中，玉皇大帝在天庭統領眾神，掌握與民眾生活息息相關的大小事務，也因其地位尊貴，相傳由「陽數之首」一，以及「陽數之極」九，也就是農曆正月初九為其聖誕，也就是俗稱的「天公生」。 一般祭拜天公的時間約在農曆正月初九凌晨子時一到（十一點至一點）便可開始，直到翌日清晨七點以前可，但俗傳因為天不的神格非常尊貴，因此越早敬供越有誠意，有些天公信仰盛行地區的信眾更會慎重的在半夜先於家中敬拜天公後，再前往鄰近的天公廟上香獻敬。 拜天公 另外也可以到天公廟裡參拜，祈求一年平安順利，如果是到天公廟拜拜，通常一般是先朝正門天公爐（玉皇大帝）祭拜，天公拜完後再進主殿，拜完中間的主神，若主神左右還有陪祀的神明，則應先拜左邊（龍邊）丶再拜右邊（虎邊），象徵入吉出凶。
不少家庭會於除夕 23 時祭拜，意為在正月初一的子時，向上天慶賀新年的意思，又為「賀正」。 較為傳統的祭拜方式，會於天公生的前一晚就齋戒沐浴，過初八子時後，燃放鞭炮慶祝，並備以紅龜粿、麵線、壽桃與三牲素果敬拜，並以三跪九叩的方式行禮，表達敬意，並祈求萬事遂意、事業興旺、健康平安等。 供桌較特別，需設頂桌和下桌（或前後桌），一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高，八仙桌腳下分別置放四疊壽金（金紙頭得朝門口，就像人敬神時的方向），此即為頂桌，下方前面再加放一張供桌，即為下桌。 頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍，並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗，兩只甘蔗頭尾青部分再以紅線繫在一起，兩來可加掛高錢（又稱長錢）垂在兩側(這部份現在的都省略了)，並準備三只或五只代表天公的天公座（燈座）擺在頂桌中間，中央再擺上香爐，爐之兩旁並備好燭檯。 準備供品 / 金紙：天公金、年糕、蘿蔔糕、糖果、酒、生米、三牲四果（雞豬魚與四季水果，如鳳梨、蘋果、香蕉等）等。 準備供品 / 金紙：天公金、鮮花一對、蠟燭一對、春花一對、茶一杯、水果兩盤、五牲、糖果六小碗（糖果、花生糖、冬瓜糖、開心果等）、乾貨六小碗（冬粉、黑木耳、金針各2碗）、年糕、發糕等。
拜天公: 正月初九“拜天公”，“七不出，八不进”的传统习俗，新年更顺遂
到了大年初九那天，从外省运来的水喝光了，孟将军才喝到福建的水，会讲起福建话，这时他才知道杀错人，马上下令封刀。 而福建人认为这是天公所赐，让他们逃过大劫，便在初九凌晨拜天公谢恩。 不拜是不会怎样，不过民俗流传是”有拜有保佑”，真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的，去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。 水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果)，如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。 节日当天早晨，各家纷纷燃起鞭炮，向天公磕头作揖，希望天公保佑人寿年丰，四季平安。
（一般是正月初八晚上进行）是闽南人最重视的节日，流传于福建闽南，海南，台湾，新加坡，马来西亚等闽南人聚集地。 临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。 天公祖在上，弟子（信女）OOO，住址OOO，喜逢玉皇大天尊聖誕萬壽，接受弟子（信女）OOO一家虔誠祝壽與簡單供品禮敬，請玉皇大天尊笑納。 並祈求保佑（信女）OOO一家四季平安順利、消災增福。
拜天公: 過年這樣拜天公就對了！拜天公時間、口訣、供品通通告訴你
明代王逵《蠡海集》記載：「神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。」意為「一」是陽數之首、九是陽數之極，故認為正月初九為玉皇上帝誕，民間會於這天慶祝。 不少家庭會於除夕23時祭拜，意為在正月初一的子時，向上天慶賀新年的意思，又為「賀正」。 到1月30日上午7點， 拜天公 因為農曆計法不同(11點就算隔天)，所以 是在 農曆正月初八(1月29日)下午就可以採買貢品，方便11點前準備完成。
農曆春節過年習俗都要準備拜天公，要感謝神明過去一年照顧和祈求平安順遂。 拜天公 多數人也好奇過年（除夕、初九）拜天公要怎麼拜才正確？ 需準備哪些供品、金紙種類、祭拜流程，以及拜天公口訣、祭拜時間與拜天公禁忌等問題，都會整理在這篇祭拜懶人包攻略一次告訴大家。 「天公」又叫「玉皇大帝」、「黃皇上帝」、「元始天尊」、「昊天上帝」或「玄穹高上帝」等。 先民認為萬物皆有神，而在這天地之中，最高主宰就是天地未生成之前就存在，而且開創了天地的玉皇大帝。 根據宋代《夢梁錄》即有記載：「正月初九日，為玉皇大帝誕。」因為玉皇上帝是天庭眾神的統帥，地位至為尊貴，所以民間習俗在祭拜天公生時，也非常慎重，俗諺說：「天上天公，地下母舅公。」便道出其神格的高貴。
拜天公: 拜天公习俗简介
正月初九的子時（23點至1點）就可以開始祭拜天公，相傳越早祭拜越能展現誠意，最晚以不超過初九早上7點為佳。 拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。 乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。 这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。 玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，玉皇上帝是宇宙萬物的主宰，管轄一切天神、地祇、人鬼，上掌三十六天，下轄七十二地。
選在小年夜除夕拜天公，主要是感謝玉皇大帝過去一年保佑，也要祈求來年運勢順遂；多數也會選在過年初九拜天公要祝賀天公生日。 頂桌的供品是獻給天公，以清素的齋品為主；下桌是獻給天公的部屬神明，是以五牲等葷食為主。 下桌的葷食供品為五牲（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊，亦有用魚卵、豬肉或豬肚、豬燙熟即可；此外，還有紅龜粿、甜料（如米棗、甜糕）等。 今年農曆正月初九在國曆 2 月 9 日，拜天公的時間可從初八的晚上 11 時（子時）開始。 但實際上不用太拘泥時間，一直到元宵節（農曆正月十五）皆可敬拜。 “天公”是指主宰三界的玉皇大帝，也是民间传说中统领三界内外十方诸神的最高神灵，代表着至高无上的权利。
拜天公: 正月初九
6.李秀娥：《祀天祭地》，台北縣：博揚，1999，頁42。 獻給天公的金紙主要是天公金，包括頂極金、太極金、天金、盆金、篙錢（長錢）等，其中篙錢可撕開拉成長條狀，掛於頂桌旁的甘蔗上，或是掛於全羊、全豬的牲醴上，為兼具裝飾性效果的獻敬。 若是家中有帛天公爐的話，可把供桌設於大公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天不尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。
- 《加油喜事》全劇走輕鬆喜劇風格，現場也曝光14分鐘精采片花，片花裡只見陳亞蘭跟王彩樺兩人為了捍衛自己面子，拚命的反對小孩的婚姻，周曉涵跟周孝安也用盡一切，就是要結婚，延伸出兩個家庭的革命。
- 不少家庭會於除夕23時祭拜，意為在正月初一的子時，向上天慶賀新年的意思，又為「賀正」。
- 拜天公時，可分兩類：一是家中正廳有吊天公爐者，二是家中無天公爐者。
- 若是家中有吊天公爐的話，可把供桌設於天公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。
- 陳亞蘭已有10年沒有演出女性角色，上一次是2012年在歌仔戲扮「樊梨花」，回到時裝劇演「一家之主」，氣勢大過戲裡的老公洪都拉斯，洪都拉斯也爆料在拍戲時，陳亞蘭都會背大家的劇本，尤其演到吃飯戲的時候，只要誰漏接話，陳亞蘭都會瘋狂地在桌底下踢大家。
- 这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。
“七不出”是指安排好家中“开门七件事”才能出门，也就是柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七样事情，都安排妥当之后，才能安心地出门，寓意则是让人们注重家庭生活，只有家中事做好了，出门做事才能顺遂。 1 鈴木清一郎：《台灣舊慣習俗信仰》，台北：眾文，1989，頁448。 2.陳正之：《台灣歲時記》，台中市：台灣省政府，1997，頁30。 劉還月：《台灣歲時小百科》（上），台北市：台原，1992，頁75。 4.殷登國：《歲節的故事》，台北市：時報，1993頁23。 5.李秀娥：《台灣民俗節慶》，台中市：晨星，2004，頁184。
拜天公: 拜天公上桌供品：
水果有””“杨桃”、“李子”、“西红柿”、“番石榴”、“榴莲”等不可拜，因西红柿、番石榴(原名番石榴多子，且冠有番字不雅;释迦像释枷牟尼的头，榴莲气味怪异，所以都不可拜。
不宜當供品水果，如整串多子的水果，如香蕉、李子、梨子、鳳梨、釋迦、芭樂、苦瓜、茄子等；較適合的有蘋果、柚子、桃子、橘子等，則都有吉祥之意。 將供桌與供品朝外擺設，上供品後點上燭或燈、獻茶或酒，人由內向外祭拜，全家人一起手持香站在屋內，拜完將3炷香插在米杯上，其餘香分別插在各供品上，待香燃至1/3左右長度時，就可以開始燒金紙。 《加油喜事》全劇走輕鬆喜劇風格，現場也曝光14分鐘精采片花，片花裡只見陳亞蘭跟王彩樺兩人為了捍衛自己面子，拚命的反對小孩的婚姻，周曉涵跟周孝安也用盡一切，就是要結婚，延伸出兩個家庭的革命。 劉秀雯、李興文、鄒承恩、楊晴、臧芮軒、馬國賢、Teddy、潘映竹、李承鴻一起演出，12月14日晚間8點在TVBS播出。 陳亞蘭已有10年沒有演出女性角色，上一次是2012年在歌仔戲扮「樊梨花」，回到時裝劇演「一家之主」，氣勢大過戲裡的老公洪都拉斯，洪都拉斯也爆料在拍戲時，陳亞蘭都會背大家的劇本，尤其演到吃飯戲的時候，只要誰漏接話，陳亞蘭都會瘋狂地在桌底下踢大家。 “拜天公”的当天，全家人都要沐浴更衣，焚香设宴，然后按辈分行三跪九叩礼拜，以庄严敬畏的心情举行祭拜仪式。
拜天公: 拜天公流程
農曆正月初九是玉皇大帝的生日，也就是「天公誕辰」，民間會在這日祭拜天公，向天界中地位最高的神明表達謝意，並祈求未來一年平安順利，有些家戶還會以放鞭炮象徵對節日的敬重。 過年拜天公主要是祝賀玉皇大帝聖誕，所謂玉皇大帝生日（天公生日），閩南語也稱「天公生」，因各地習俗不同，會在過年除夕、初一或初九都會有拜天公習慣，通常過年時家家戶戶就會開始祭拜。 在民間信仰中，天公又稱玉皇大帝、老天爺、天公伯、上帝，被視為是神界皇帝、天庭之元首、萬神之王，代表至高無上的「天」。 拜天公 自古以來，每逢年前家家戶戶會展開祭拜，感謝過去一年的保佑，同時祈求來年運勢順遂。
- 信仰虔誠的傳統祭拜方式，會將拜天公的供桌分為上、下桌，上桌拜天公，下桌拜一般神明與神明的麾下兵將。
- 農曆正月初九是玉皇大帝的生日，也就是「天公誕辰」，民間會在這日祭拜天公，向天界中地位最高的神明表達謝意，並祈求未來一年平安順利，有些家戶還會以放鞭炮象徵對節日的敬重。
- 頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍，並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗，兩只甘蔗頭尾青部分再以紅線繫在一起，兩旁可加掛篙錢（又稱長錢）垂在兩側，並準備三只或五只代表天公的天公座（燈座）擺在頂桌中間，中央再擺上香爐，爐之兩旁並備好燭檯。
- 先民認為萬物皆有神，而在這天地之中，最高主宰就是天地未生成之前就存在，而且開創了天地的玉皇大帝。
- 玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，玉皇上帝是宇宙萬物的主宰，管轄一切天神、地祇、人鬼，上掌三十六天，下轄七十二地。
在家拜拜：在家拜拜的話，拜拜時間須早於拜家中地基主與祖先，若家中設有天公爐，可將供桌設於天公爐下朝門外的方向；若家中無天公爐，可將供桌設於大門口或中庭朝天的位置，拜拜方向由內朝外，待香燃燒三分之二後才可燒金紙。 簡單式：若家中沒有天公爐，可在戶外沒有遮蔽的地方擺放供桌，並在四個桌腳下墊上壽金。 供桌不須分為頂桌及下桌，一張桌面即可，但僅能擺放素食供品，建議可選五種水果。 一般而言，拜天公可分為「正式」、「簡單式」兩種祭拜方式。 不論選擇哪一種，供桌、供品都須朝門外方向擺放，人由內向外敬拜，表示向天上恭迎天公。 有「頂桌」和「下桌」的正式祭祀，「頂桌」一定是素食或水果，「下桌」牲禮中的所獻的全雞必需是閹過的公雞，鳳頭雞、白毛雞、母雞均不能用，以示對天公的尊敬。
拜天公: 初九天公生！拜天公時間、祭拜地點、祭拜供品總整理，虎年行運發財避開這 2 禁忌！
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