台中市召會聖徒遵守主耶穌基督在福音書「要愛鄰舍如同自己」的教導，願意一同擔負「社會責任」，並支援第一線醫護防疫救災工作。 故台中市召會在此階段，先捐贈新台幣100萬元整，供台中市政府統籌分配，做為新冠肺炎疫情防疫之用。 另外預備新台幣100萬元急難救助金，針對因疫情所致，營業受到影響，以致於停業、無薪假、收入急遽減少之聖徒們需要，提供經濟上的扶持。 每一個移民的家庭（或聖徒）前來配搭，對金沙鎮都是莫大的幫助，將主對召會生活完全的恢復擴展到此。 台中市召會和金門縣眾召會聖徒週週迫切為移民開展禱告並多方交通，開展至今，有四位聖徒移民前來金沙鎮居住、工作，這真是主奇妙的作為。
彼此照顧：彼此擔當重擔、接待客旅、打開家庭作交通之用；解決弟兄姊妹實際的需要。 金門是一個離島，民風純樸保守，居民有著濃厚的傳統文化，金門縣金沙鎮又是大金島內較為鄉下的鄉鎮，實際居住人口約八千人，人口數並不是很多。 在人來看，要得著金沙人可謂難上加難，在神看來卻是凡事都能！ 只要藉著我們忠信的實行神命定之路，特別是在福、家的架構下，實行生、養的生活。 我們能作見證，神命定之路能衝破一切的限制，任何文化隔斷之牆都不能勝過神所命定之路。 台中市召會 藉著聖徒們天天堅定持續實行生、養的生活，使得我們所關心的新人對主有主觀的經歷，也給人看出他們在主裏的長進。
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1980年代地方教會全球性的風波剛剛過去，東歐國家和蘇聯發生政局變化。 李常受抓住時機，推動美國和台灣等地信徒移民，在1991年前往開展，迅速建立許多處地方教會。 新冠疫情近期升溫，台中市今新增3123例確診，疫苗打氣回溫，已有人打第6劑。 中央流行疫情指揮中心指揮官王必勝今天說，台灣Omicron變異株第3波疫情已開始，上升速度快，近一週重複感染比率上升到5…
幾百位難民並排睡在簡陋的地舖，眼神空洞的吃著救援中心提供的餐點，而牆上的畫作顯出孩子們對和平的渴望，每一幕都令我十分震撼。 正好人道救援中心裏面有一台鋼琴，有姊妹天天定時去彈奏詩歌，大家在旁邊唱詩歌，很快就吸引許多人。 我們用翻譯軟體和她們分享詩歌，也把握機會關心人的情形，她們留著淚訴說自己的經歷，我們就帶她們向主禱告，讓主作她們的安慰。
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1949年5月，在上海政局變化前夕，倪柝聲為免地方教會同工們被一網打盡，於是指派李常受前往台灣開展工作。 雖然當時台灣的福音開展及基礎設施與上海相比仍有差距，李常受就在臺北市仁愛路上買地建造可容納300人聚會的場所，旋於1949年8月1日正式在此新會所開始聚會。 由於大力開展福音運動，許多自中國大陸遷居台灣者被吸引加入地方教會，到1955年，信徒由500人增長至5萬人。 根據2001年統計，屬於669處地方召會，信徒人數為91,442人。
1962年和1969年，在新加坡和泰國，也發生類似的分裂。 1949年，倪柝聲弟兄在上海招聚同工、在會中指派同工李常受弟兄（1905年－1997年）到台灣開展，以免有可能被「一網打盡」。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。
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雖然我們可以幫忙搬行李、發送關懷包，但真正的喜樂乃是把主帶給他們。 我們在車站唱詩歌時，曾遇過有人想投錢幣給我們，但我們告訴他，我們不是要這些，只希望他能認識福音。 對方十分驚訝，不明白怎麼會有東方面孔的人來此不是為了錢。
他們先在活力排中一同交通和禱告，並週週前去看望學生，就在勞苦中看見受牧養之人的長進，真是喜樂。 啟示錄十二章十一節說：『弟兄們勝過他，是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。』我們於五月二十四日至六月五日至華沙有分福音開展。 台中市召會 經過七小時的路程，我們從波蘭首都抵達烏克蘭邊界的鄉鎮：普熱梅希爾（Przemysl）。 開展隊有來自烏克蘭、波蘭、美國、加拿大、馬來西亞、澳洲，韓國、比利時、台灣的聖徒，以及莫斯科訓練中心的學員。 第一次和不同國家的聖徒配搭，起初擔心難以融入，但是當大家一起唱詩禱告、相調交通，真是經歷在基督裏沒有語言文化的限制。 能有分這次青職生命讀經展覽相調，使我們不僅進入神的話，也在身體裏彼此供應。
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李常受在台灣也仿效倪柝聲在大陸的做法，訓練全時間事奉者。 他的名著《生命的認識》與《生命的經歷》即為這一時期的著作。 此次展覽中有姊妹見證，藉著恢復實體的聚集，她的靈再被點活，也再次享受基督身體豐富的供應。 也有聖徒交通到，因著進入李常受文集的信息而蒙光照，看見我們可能表面在實行新路，卻仍行老路，我們都需要再被更新，以活的方式來走神命定之路。 學習成全聖徒，就是在人身上勞苦，目的是要藉著幫助他們作與我們同樣的工作，而將他們作成和我們一樣。 還有聖徒因著聽見弟兄們配搭校園工作的呼聲，堅定持續在身體裏牧養住在宿舍的學生們。
1958年，李出訪美國返臺後，最終在1965年將他們移出召會的工作團體，並指出他們的認識不足，指責他們分裂台灣教會。 此前，約1963年，在台北編輯室服事的邵遵瀾和台灣省籍的同工張貴富，先後自發離開地方教會。 台灣石門水庫教會和侯秀英因為接納上述觀念相異者，也被指責，脫離地方教會。 起初使用「教會」這辭，乃當初西歐教士前往中國時，認為他們是赴華傳教，故稱信徒的聚集為教會，亦即宗教的聚會，對應的英文是「church」。 有的字典說church是禮拜堂，是基督徒聚集的地方；亦有的說，基督徒是一個團體，名為church。
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疾管署至今天上午8時統計，台中市新冠疫苗第一劑接種率為99.01%，第二劑93.70%，第三劑78.11%，第四劑21.48%，第五劑4.27%，總計接種為836萬8753人次。 有一次和配搭弟兄們到賣便當的攤位傳福音，攤位的老闆竟敞開的接受了！ 還有 一次，我們到福音對象的店裏跟他讀牧養材料，他好高興我們的來訪，因為每一次我們到他那裏，他的生意就特別好！ 課程中說到神命定之路的命脈乃是『家』，特別我是屬靈的單親，很多時候我是搆不上的，在陪伴孩子晨興或晚禱時許多時候覺得很為難。 但在過程中，主向我啟示，家要成為事奉主的家，我就憑信相信主能，先生對於我與孩子們同過召會生活，漸漸看見我與孩子們身上的改變，感謝主，丈夫也接受了餧養，現在有兩位弟兄和我每週跟我先生有家聚會，盼望我的先生能早日得救，全家一同事奉主。
- 倪氏所建立的『地方教會』不單在中國本土，在東南亞：台灣、新加坡、菲律賓及香港等地都有。
- 另一位弟兄則因著被牧養，開始過天天晨興的生活，甚至還能在團體晨興前，操練先有個人晨興的生活，在弟兄身上看見得救的大喜樂。
- 普熱梅希爾車站是烏克蘭入境波蘭的必經之地，因此有許多難民出入，也常見到媽媽帶著幾個兒女，拖著沉重的行李至此。
- 很受弟兄的題醒，我們不僅該過一種追求主話的生活，更是要過一種經營美地的生活。
- 而李常受的同工又向馬尼拉以外及各島嶼開展，興起數百處地方教會。
- 美國安那翰召會長老英格斯約翰（John Ingalls）、德國斯圖加特召會長老蘇民強、香港召會長老封志理均在這時公開反對李常受。
很受弟兄的題醒，我們不僅該過一種追求主話的生活，更是要過一種經營美地的生活。 主的話和我們的生活是不能分開的，而要對主的話有主觀的經歷，就在於劃定時間，時刻藉着禱讀和默想主的話，並應用在我們實際的生活中。 生命讀經也是我們很好的幫助，雖然每天都非常忙碌，但是以生命的方式，進入聖經的話語，叫我們不是在字句道理上追求，乃是挖掘其中的寶藏，使我們成為真理的挖掘者。 台中市召會 願主加深我對主話的胃口，並能和眾聖徒一同竭力追求基督。 台中市召會 金沙鎮開展始於二○二○年底，有一個全時間服事的家移民至此，並有全時間訓練學員來此五週開展。
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二○二○年台島開展水流，台中市召會與金門縣各召會共同配搭，開始著重於金門縣金沙鎮的開展行動，在此之前金沙鎮未有福音傳至，是神所賜佳美之地。 臺灣福音書房係主僕李常受弟兄，於一九四九年所創；一九七八年正式改組為非營利事業之財團法人。 其前身為一九二四年主僕倪柝聲弟兄首創之福州羅星塔福音書房，其後於上海成立之上海福音書房。 服事者可將當週信息內容，配合服事者手冊的綱目、引題和開啟來預備，重在幫助孩子學會珍賞、認識三一神的屬性和所作，從人物榜樣事例有所學習；並附相關大本詩歌、補充本詩歌、兒童詩歌、經文詩歌、新詩供教導不同年齡孩子時選擇。 為提供精確的服務，我們會將收集的問卷調查內容進行統計與分析，分析結果之統計數據或說明文字呈現，除供內部研究外，我們會視需要公佈統計數據及說明文字，但不涉及特定個人之資料。 台中市召會 曹永寯弟兄家加強Nairobi見證並成全聖徒至鄰近城市開展，一月Ruiru召會成立，以及申請語言學校。
國內疫情連七天上升，昨新增二萬四四二七例本土個案，與上周二相較，增幅達四成三，是相隔一個多月單日再度破兩萬例。 行政院發言人羅秉成表示，針對中國疫情發展以及秋冬疫情升溫，蘇貞昌院長今（28）日上午8時臨時召開擴大防疫會議。 台中市診所醫師施勝桓建議，有4類人疫苗打好打滿，包括從沒確診過「天選之人」、要出國不想染疫後需在國外就醫、家有年長者，以及不想確診有類似感冒等不舒服症狀者。 台中市府指出，還稅於民因涉及國家財政專業，尊重立法院討論，須要等行政院有具體措施出爐較能討論；但既然中央的經費還有餘裕，也希望中央對台中鄉親的照顧經費比例能夠提高，多挹注一點在台中市如捷運、海線鐵路高架化等重大建設上，市民會更加感恩。 贖回光陰最好的路，就是堅定持續的禱告、儆醒、並憑智慧行事，把握一切有利的機會來供應生命（西四5-6）。 台中市議會民進黨團總召集人今選舉，登記參選共計二名，有謝志忠與何文海。
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我們需要看見異象，需要先過正常的召會生活，家才能過聖別的生活。 我們需要傳承，作父母的必須被真理構成、被真理的話浸透，讓兒女能夠藉着主的話，在生活中成為聖別。 金門縣現有三處召會（金湖鎮召會、金城鎮召會、金寧鄉召會）。 二○二二年金湖鎮召會主日基數為二十人、金城鎮召會二十八人、金寧鄉召會二十四人。
晨興聖言 愛主並彼此相愛，為要生機的建造召會做基督的身體 第二週, 專項活動(1028青少年福音聚會鼓勵的話), 10/19 職事文摘-兩棵樹應用 … 黃副市長代表盧秀燕市長以及全體台中市民感謝台中市召會的愛心善舉，更盼望各界都能團結抵抗疫情。 聖徒成全已舉辦多年，今年因著疫情，許多原先實體參與的聖徒轉為線上參加，每週實體聚會到會人數大約四十位，線上則在六十位左右。
台中市召會: 兒童活力排
簡要說明主的恢復，就是地方召會，或地方教會的歷史，先承真理和實行的聖經根據，並按照聖經啟示對今世教會的前瞻。 主在地上的工作之所本完全基於聖言的啟示，而不是個人的理想，教訓或主張。 今天在地上的教會，之所以存在的獨一目的是按照神的呼召，本於聖經的真理，回應神在末世的需求。 李常受的口傳信息，大部分已出版成文字，並且多已繙成十四種語文。
台中市召會: 台中市佛教
但隨著疫情趨緩，弟兄們有負擔鼓勵聖徒們從疫情限制中得釋放，一同有分實體聚會。 今年最後一次十二月十五日，特別舉行出外期末展覽聚會及相調。 聖徒們彼此邀約，也邀請自己的親朋好友共襄盛舉，在內湖新成立的七十八會所暨相調中心展覽這四個月以來的蒙恩。 聖徒得造就的秘訣 • 一 對主-有最高的珍賞 • 腓三8 因我以認識我主基督耶穌為至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。
台中市召會: 台中市議會民進黨團新任總召選舉由何文海勝出
聖徒交通到，歐洲已經很久沒有如此敞開了，因著這次烏克蘭人四散，各國願意伸出援手的時候，我們抓住機會作撒種的工作，並且在這裏的開展不只為著烏克蘭人，更是為著主在全地的行動。 台中市召會 每天早上我們共同追求書報『新約福音的祭司』，並配搭包裝『關懷包』，下午分為兩個小隊，分別到普熱梅希爾車站及人道救援中心。 主題醒我們這次開展不是一個工作，需要一直操練靈，在靈裏禱讀主的話，使我們在一道水流裏，與主一同行動。
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