包裝食品應保持完整，不要將線香直接插入包裝食品內；散裝或自行烹煮的供品，應注意盛裝容器的合適性，熱食建議以陶瓷、鐵製或耐熱塑膠材質（PP、美耐皿等）容器盛裝，祭拜時要以鍋蓋或保鮮膜覆蓋。 此外，因為供品都放在戶外，加上天氣熱，易導致食物滋生細菌，食藥署曾分享「祭拜食品衛生3撇步」，讓民眾拜得平安、吃得健康。 祭拜時一定要誠心、敬意、清楚的念出你所祈禱內容，這樣才能讓考運降臨到你身上。 懇請文昌帝君，大發慈悲，幫助信男/信女 (考生名字) 考試順利、金榜題名。
而傳統上參拜的時間以「子時」最佳，也就是晚上十一點到凌晨一點，據說是因為這個時間土地公剛起床比較清醒。 祭品主要以土地公最喜歡的拜「土豆」吃到老、「麻糬」黏錢、「酒」活的長長久久。 土地公是管我們財運的正神，正確的祭拜才會帶來好財運喔！ 每個月初二、十六，都是我們拜土地公的日子，尤其在每年農曆二初二日一般說為土地公的生日，其實正確為土地公任職日，又稱為「頭牙」。
拜供品數量: 土地公拯救信眾的事蹟
小三牲：將三牲簡化，豬肉一小塊、雞蛋、花枝或魷魚。 也可以看見以豆干取代魚的小三牲組合，因豆干的台語發音和「官」一樣，有期望做大官的吉祥寓意。 一般會在犒將、消災厄謝外方、祭五鬼、祭白虎煞、喪禮路祭時，使用小三牲。
由於拜拜由內朝外拜，因此擺放供品要朝向外的方式擺放，即供桌最前頭為香爐，兩側為燭台，香爐後方為酒水，後面則是排列供品食物。 除了基本款的水果、供品，也有許多公司商家會額外準備其他具喜氣的供品，如白蘿蔔（代表好彩頭）、紅龜粿等。 拜供品數量 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。
拜供品數量: 拜拜用品種類數量
拜土地公和虎爺還有一件注意事項，那就是供放的蛋糕、紅龜粿或生雞蛋要留下來，不可以帶回家。 因為老人家吃的慢，要把東西留下來讓土地公慢慢吃，至於留下雞蛋給虎爺，是因為虎爺每吃掉一個雞蛋就等於幫你吃掉一個厄運。 無憂閣是由兩位命理師夫妻檔一起經營的風水命理服務，我們希望藉由正確的風水觀和精準到位的分析為所有的客戶找到人生方向跟幸福。 台北地檢署偵辦民眾黨籍新竹市長當選人高虹安涉詐領助理費案，15日約談多人到案，其中，高虹安辦公室主任陳奐宇（右2）晚間移送北檢複訊。
- 但另外提醒，因為每家廟宇供奉的月老特性不同，建議出發前也可以多了解該間廟的特色，為月老客製化供品，更可以凸顯誠意，例如：有傳聞龍山寺的月老其實不喜歡甜食，那可以改準備鮮花取代。
- 如果可以的話參拜的水果中最好買香蕉，因為台語的「蕉」有「招」之意，可以早日「招」到姻緣。
- 祖先祭拜時不可以將香蕉、李子與梨子放在一起拜，因為以台語發音相近於「招、你、來」之意，因此水果需要特別留意。
- 貢盤的數量沒有一定的規定，就看貢桌的大小，及凖備的水果數量。
- 在民間習俗上，不只春節、端午、中秋等節日需要拜拜，每月的農曆初一、十五，或是初二、十六也都需要祭祀神明或祖先。
- 可以帶回去的就是水和水果，水已經變成財水可以增加自身財運，因此最好自己喝；水果則富有貴人靈氣，因此也是不能和他人分享的。
- 不少公司會依照傳統習俗安排開工拜拜，準備水果供品來祭拜神明，為的正是祈求生意興隆、錢財好運來。
考量「中元普渡」將在8月炎熱的夏天展開，他們選了視覺上清涼的玻璃器皿，不但看上去舒適，也很容易在家附近的五金行、雜貨店探險，以平價就能選到有自己風格的器皿。 洪顧問也提及，只要掌握避免使用白色器皿的原則，其實拜拜可以有很多不同的選擇。 初九拜天公是過年其中一件大事，而拜天公要以「齋品水果」為主，可以準備水果，像是蘋果、鳳梨、橘子等水果；齋菜，可以準備金針、木耳或香菇等；清茶，像是桂圓茶、四果茶等等。 不過在拜祭時家中如果沒有天公爐則要注意一些禁忌，如不要說髒話、不要拜李子。 供品：新的臉盆、毛巾、梳子、牙膏牙刷以及肥皂等盥洗用具，這樣的用意是讓好兄弟在用餐前可以先梳洗後，另外準備酒杯、牲果（與前面一樣需要完整，不可斷首去尾）、餅乾零食類如乖乖等；如果供品的包裝大，還需要先拆開以免好兄弟爭搶。
拜供品數量: 拜拜時用的水果該怎麼準備？有什麼禁忌嗎？拜神明、拜土地公、祭祖皆適用！
在大年初一當天的第一次出門，可前往大廟求財或求姻緣，但建議集中精神針對一個願望做祈求，讓那個心願早日實現，廟宇需是供奉媽祖、觀音、關公、土地公等陽廟，不可是供奉萬應公等的陰廟，帶著快樂的心情拜拜，就能從年頭旺運到年尾。 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 香蕉、李子、梨子、鳳梨，不適合一起拜，此4種水果合起來即是「招你來旺」，有邀請一同之意，清明跟中元普渡忌使用。 5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水可用來澆花，不建議當日常的飲用水，拜過神明的水果可以轉來拜祖先，拜過祖先的水果則不可再移去拜神明。
傳統粿有很多種，每個節日要準備的傳統糕點也不一樣，下面會依照節日介紹！ 不過大致上祭拜祖先可以準備發糕代表步步高升，傳統家庭會自己製作糕餅，不過市場也可以在攤販上買到。 在祭拜方面還有一些禁忌，像是祭拜時不能用手指著神明，或是用手指觸摸神像，這些舉動都帶有不敬之意；上完洗手間之後，若不洗手就拜神，或是在未洗手前觸 碰神案器物，也都屬於褻瀆神明的行為；對於一些紙錢或祭拜器具，也不宜隨意跨越等。 開工日當天除了祭神、迎財神等重要大事，對於公司行號、商家的開市氛圍也要一同考量，開工拜拜日當天要建立好氣場，公司與商家應保持環境的乾淨整潔，切忌不雜亂，否則將不利於財神、神明來訪。 開工拜拜可前往土地公廟，或在公司商家的大門口，由內朝向外進行拜拜儀式。
拜供品數量: 土地公供品推薦
尤其在每年農曆 2 月 2 日這一天是土地公的生日，也是過年後第一個祭拜節日，又稱為「頭牙」，這天也是土地公任職日，可以準備三牲 (豬肉、全雞、全魚或全鴨) 及豐盛的供品為土地公慶生。 禁忌：玉皇大帝是地位最高的神，放供品之前，可將供桌墊高，而且拜的時間要最早，以示尊敬，切記不可晚於拜地基主或祖先。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。 古時候會在每月初一、十五進行雙方買賣，是為「互市」，商人會在互市前後以肉類祭拜神明，祈求交易順利，也同時慰勞人員，稱為「互祭」。 隨著時間流傳，「互」字逐漸訛寫成「牙」，因此「互祭」也成為了「牙祭」，並且保留了初一、十五的祭拜時間。 過年時提到好運的水果也會馬上想到代表大吉大利的橘子，祭祖選擇橘子也有討個吉利的意思。
室溫是細菌最容易滋長的危險溫度，熟食食品經過數小時的祭拜，細菌數目會攀升好幾倍，因此熟食供品祭拜後，應該要先充分將食物煮熟，復熱至中心温度達攝氏75度以上再吃。 拜供品數量 有一說法是，泡麵是為了撫慰當年陰界那一端的單身魯蛇，像是統一肉燥麵當初也是為了中元節才推出的限定產品，中元節拜泡麵的習俗便流傳至今。 不過每個地方的廟宇拜的供品不盡相同，參拜前最好還是先詢問一下廟方人員比較好，若是廟方沒有限制，那就按照上述所準備就好。 穿著端莊：進廟宇跟神明堆話都是一樣，表示對神明的尊敬，服裝要端莊合宜，不要太暴露、不穿拖鞋，進廟宇要先脫帽、取下耳機。 中元節其實是充滿意義的節日，體現人們懷念祖先的孝道之外，也展現心中的善良與無私之意，是具有正面意涵的節日。
拜供品數量: 天公的故事
地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。 只要有地號、門牌，就會有地基靈，可以理解地基靈就是「所在地的祖先靈」。 五、鮮花一對，例如松、榕、水仙、菊花、蘭花、牡丹、梅花、桂花、蓮花、劍蘭、萬年青、玉蘭、茉莉、夜來香等，花也就是華，寓意華麗，又與發同音，希望愈祭拜愈發，但長刺的花須避免使用。 拜供品數量 拜過的食品因為已經過長時間且持續高溫曝曬，要盡快吃完；若有無法馬上吃完的東西，應依食物特性，保存在冰箱或陰暗處，並且要在效期內吃完。
雞、豬、鴨和魚，祭拜時需要注意三牲的完整性，保持有頭有尾，不然會有「無後」的不祥之意，豬肉則可以用豬腳或是三層肉代替。 茹素者則有利用糕點、蒟蒻製作的三牲，一樣可以用來取代。 多數人都喜歡準備罐頭類來祭拜，原因是罐頭可以久放，鹹罐頭像是土豆麵筋、鮪魚罐頭、黑瓜等；甜罐頭有花生牛奶、八寶粥，都是中元人氣供品。 不過，祭拜時普遍都在戶外或室溫下，炎熱高溫，若是罐頭出現膨罐或凹罐，記得別再食用。 祭拜好兄弟時，都會在板凳上放半盆水和一條毛巾，有些還會放上牙膏、牙刷、漱口杯，且一定是全新的盥洗用具，讓好兄弟在進場前先稍作清潔。
拜供品數量: 紙錢：更衣小銀。
且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 在台灣，入住新家、新居落成、工商行號入駐，都會祭拜地基主，告知先靈，未來將是誰使用這個空間，要做些什麼事，向地基主拜碼頭，請地基主保平安。 蘋果可說是拜拜首選水果啦，因為幾乎一年四季都買得到，而且也是不分男女老少大家都喜歡的水果。
再來是祭祀地基主的供品，主要是以家常菜飯、水果、茶或3杯酒為主，小編也聽說過有些人是以雞腿便當為主要祭祀供品，給大家參考看看囉！ 再來是中元普渡祭祀祖先的供品，主要以烹飪後的菜飯、三牲四果、茶酒為主，並且牲果亦需完整，不可斷頭去尾；金紙則為刈金、大銀。 另外須注意不可在家中祭拜，通常在馬路旁或大門前，除了防止好兄弟進到家中外，也避免好兄弟受門神阻擋而無法接受供奉。 祖先：七月初一及七月十五日中午，依照傳統，應先讓祖先享用飯菜後，子孫才能食用，因此祭拜祖先應在吃午飯之前。 ★拜拜的水果禁忌比較常出現在清明跟中元普渡，原本水果裡含有“招”“旺”“來“等好意的水果，反而變成禁忌。 初九拜天公是民間很注重的大事，因此在拜天公前，都會有一些禁忌；當然禁忌要不要相信都是因人而異的，以上提供一些資訊供大家參考。
拜供品數量: 中元節怎麼拜？準備時用心、拜拜時誠心最重要
中元節在拜好兄弟的時候，可以說：「普渡公、好兄弟祢們好！一路上辛苦了，今天是中元節，弟子準備了一些好料來給祢們享用，希望祢們滿意，也祝福祢平安順心」。 普渡在拜好兄弟的時候，切忌不要說出自己的姓名，因為好兄弟屬陰，透露自己名字讓好兄弟知道，有時是會被好兄弟玩弄的。 端午節是農曆五月初五，端午節祭拜祖先除了基本的祭祀供品外，還有吃粽子的習慣，粽子要準備雙數，約6或８顆，也可以是10顆一串為單位供奉。 菜碗通常準備六道或十二道菜，不限葷素，也可以依照過世親人生前喜愛的口味準備！ 祭拜祖先時，如果可以這樣做，更顯誠意，祖先也一定會很開心。 如果忙碌沒有時間準備那麼多，市面上也有很多業者販售菜碗的組合，提供給沒時間準備那麼多菜色的人。
而上班族常喝的咖啡則被視為禁忌，因為咖啡喝了會提神，意謂讓好兄弟留著不走。 也有命理師指出，若是拜整箱的飲料或餅乾必須拆開來，以免好兄弟整箱抱走或搶成一團。 三牲包含：雞、豬、魚，傳統來說，一定要選用全雞、全豬與全魚，不能將肢體分解，因為「好兄弟」會認為吃過了，因而觸怒好兄弟，這也是為了讓所有好兄弟們能吃到喜歡的部位。 不過現在儀式簡化，也有人以形狀相似的三牲果凍作替代。 如果可以的話參拜的水果中最好買香蕉，因為台語的「蕉」有「招」之意，可以早日「招」到姻緣。
拜供品數量: 習俗百科／無三不成禮？傳統社會神秘「獵七葬」
在上午吉時祭拜土地公、財神，而到下午則準備簡易的家常菜販，祭拜地基主，祈求地基主對於新的一年的公司商家保佑、順利發展。 祭拜地基主的時間不宜過晚，建議在 16 點前祭拜，需要稍微留意時間。 而根據傳統習俗，中元普渡有很多需要注意的地方，不論是供品的種類、拜拜的方式、甚至是時間地點等，都要特別小心，複雜的規定常讓人頭昏眼花，深怕一不小心犯了禁忌。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？
祭拜好兄弟時，燃燒的紙錢應備有巾衣紙、更衣紙、小銀三種，讓好兄弟有得穿有得花。 飲品部分，清茶與酒都要準備，至少各擺放3杯，以奇數為原則往上加。 祭拜時每過15分鐘斟一次酒、共斟三次，並且斟酒時盡量不要灑出來，以免對好兄弟不敬。 三牲指的是雞、豬、魚，須保留完整，不可以去頭去尾。 祭拜鱔魚、鰻魚時，魚不能沒有尾巴，因為有「無後」的意涵。
雞肉通常也是一整隻雞，豬的部分則可以選帶皮的三層肉。 拜法：有回家團圓的家人最好都齊聚，每人手持1炷香，向祖先牌位行禮祭拜，同時邀請這些祖先長輩們一起回來用餐。 台灣除夕拜拜習俗由來，相傳與「台灣沉島」傳說有關，起源為神桌上的燭臺自認勞苦功高，卻未受到人類重視，於是向玉皇大帝告狀稱台灣人忘恩負義，玉皇大帝便下令，農曆12月最後1天台灣將沉島。 ▲在祭祀完之後，也有習俗會將象徵著「大吉大利」的橘子擺放於神龕上，祈求持續的平安與吉利。 夏天吃尤其特別消暑～不過要將西瓜切片，可不是一件容易的事情，常常要下一大功夫。
拜供品數量: 準備幾項水果？奇數還是偶數？
其實，燒紙錢的習俗，就要從魏晉南北朝開始說起了，起初這樣的習俗只流傳於民間，至唐朝唐玄宗時，逐漸開始被用於皇家祭典中，從此以後，燒紙錢變成了上到帝王，下到百姓共用的習俗了。 至於初二十六祭拜土地公，也就是「做牙」，時間建議在上午8點後、最晚於晚上19點前祭拜完成。 初二十六準備的供品可以有三果或五果、酒或清茶3杯、零食，至於雞豬魚三牲則視習慣決定為素三牲或葷三牲。 在傳統上，每月2次的祭拜活動稱之為「做牙」，起因可能是古代戰爭時祭拜軍旗，求取「旗開得勝」，是為「牙祭」，後流傳至民間為商人所效仿，且因為初一休市，故商人會在初二、十六開市當天舉辦祭拜大典。
拜供品數量: 月老廟推薦 – 台北龍山寺
插香既有尊敬的意味，也是為了讓好兄弟知道這是給祂們吃的供品，讓祂們慢慢享用。 拜供品數量 禁忌：桌上必備碗筷，數量要與供奉的祖先人數相同，若不確定有幾位，則放6或12副碗筷；如果沒放碗筷的話，祖先們就沒有碗筷可以盛飯夾菜。 通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。
拜供品數量: 開工拜拜日期時間一覽
榴槤是因為味道特殊之外，亦有「流連」的諧音，讓好兄弟流連忘返的意思。 每年４月５日左右就是清明節了，清明節大家都知道要掃墓，清明節掃墓可分為靈骨塔祭拜跟掃墓祭拜，清明節除了上述的供品以外，還可以準備潤餅、草仔粿跟紅龜粿。 潤餅是古代寒食節不能開火所以會吃潤餅，不過現代已經鮮少人過寒食節了。 上圖由左到右分別是小銀、大銀、刈金，這三種金紙用途不一樣，千萬別搞錯了喔！ 小銀是用來祭拜祖先、亡魂跟好兄弟的，大銀是祭拜祖先用，而刈金是最常用的金紙，用來祭拜神明，但也可以祭拜祖先跟地基主。
拜供品數量: 中元節拜拜對象除了好兄弟之外，地基主、神明跟祖先都要拜！中元節普渡當天，因拜拜對象的不同，所準備的供品也會不同，如果普渡供品準備錯誤，是有可能會得罪神明或好兄弟的唷！
另有一說，開工時也十分忌諱用芭樂和番茄拜拜，因為公司行號交易往來最怕遇到芭樂票，番茄則是會把好運都給打翻了。 頂桌祭拜神明用，供品皆為素果素食；下桌才放葷食，祭拜好兄弟，位置不可混淆。 由於供桌設於門外，若住家附近有野貓、野狗的話，要不定時巡視，避免被偷吃或是打翻供桌。 信士【老闆或公司負責人姓名】及公司同仁，誠心敬備鮮花、水果、清茶等供品，供奉 玉皇大天尊、五路財神、福德正神 鑑納。
供品的含義取諧音希望考生勤奮用功，只能準備素食、青菜、餅乾、水果，可用紅紙包覆一圈，意味著喜事與表達對神明的尊敬。 拜供品數量 四果並不是指４種水果，而是四季中的新鮮水果，拜拜時的水果種類以1、3、5種為佳，取單數（單數為陽數）；同一種水果的數量也必須使用３或５的奇數數量。 氣泡飲料帶來好運氣，汽水類如黑松沙士、蘋果西打、可樂，都成為大眾一定會準備的供品之一，全聯。 但對某些行業來說則是敬而遠之，像是醫院就不拜也不喝汽水，因為「汽」讀音似台語的「去」，感覺像叫病人回老家不吉利。 飲料像是麥香、波蜜都是熱門款，民間傳說拜「麥」香紅茶搭配「光」泉蜜茶，就能讓業績一飛沖天「賣光」，因此許多業務或商家供品桌經常可見。
舉例來說，用於拜神、祭祖的水果，一般忌諱使用番茄或芭樂。 民間習俗裡農曆七月是地獄受苦的鬼魂，難得能前返民間的時期，最喜歡豐盛的菜宴，因此普渡好兄弟最需要備齊好料，三牲五牲不可少。 不要使用成串或多籽水果，例如：香蕉、李子、梨子、番茄、芭樂、鳳梨、釋迦、榴槤、葡萄。 拜供品數量 拜拜水果記得要以以圓型、少籽或無籽水果為主，建議使用：蘋果(平安)，奇異果(吉利果)，橘子(大吉大利)，水蜜桃 (增添福壽)。 在禁忌中，芭樂籽吃了會隨人體排泄，不適合拜拜，但是像芭樂乾，一般來說都會去籽清潔之後才會烘烤製作，是不是就沒禁忌了呢？ 其實我們覺得，拜拜最重要的是發自心裡的那份誠意，而不一定是需要那麼的神經兮兮小心翼翼。
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