祭拜儀式：祭拜地基主須由廚房往客廳的方向拜，或由外往內拜。 且據說地基主身高約 100~120 公分，所以祭祀用的桌子不可以太高，準備矮板凳為佳。 拜完地基主後將三炷香在米杯，香燒至 1/3 左右時，就可以開始燒金紙，燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。 祭拜地基主應準備：金紙（刈金、小銀）、簡易家常飯菜（可一份肉、三份菜的便當），四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、茶或酒。
另外，榴槤（流連忘返）、鳳梨（鬼旺）、釋迦（釋迦牟尼佛）也都應儘量避免。 這一樣又是門大學問了可不能亂買，例如象徵好運旺旺來的鳳梨，拿來掃墓拜拜用，恐造成反效果千萬別，而葡萄、香蕉、荔枝、龍眼，這種一整串的水果，拿來拜拜也會有死整串的不祥之意；釋迦因形狀與釋迦牟尼佛的頭相似，拿來拜拜可能會對神明不敬，更會折煞祖先。 農曆7月到，中元普渡拜拜是台灣民間的重要習俗，而普渡供品選擇也是大有學問，怎麼拜才最吉利？ 命理專家雨揚老師指出，選一些象徵吉利的水果來添好運，不要怕來自另一個世界的力量，不妨掌握習俗、借力使力，讓自己的運勢翻轉向上。 且拜過地基主之後，就得持續拜下去直到搬家為止，祭拜時間可以與地基主約好時間，例如：每個月固定一次，或是像大部分的家庭，於台灣傳統的五節「除夕」、「元宵」、「清明」、「端午」、「中元」祭拜。 不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？
拜地基主水果禁忌: 水果不能亂用！尾牙別忘了感謝地基主 在這時間拜才對
如果是採一案式流程普渡的話，可以選擇午後到傍晚這段時間，建議在太陽下山之前完成，確切時間約在午後13點至17點之間，全部的過程以1個小時內結束最佳。 頂桌祭拜神明用，供品皆為素果素食；下桌才放葷食，祭拜好兄弟，位置勿混淆。 民間相信，人往生後會變成鬼魂，有些鬼魂有歸屬之地，有些卻無家可歸，中元節除了祭拜神明、祖先之外，人們還會另設一桌豐富菜餚給無家可歸的孤魂們，讓祂們感受人間對祂的的善意，給祂們享受安飽。 謝沅瑾說明，一般住家除了在動土、入厝時會祭拜地基主，重大節日如中元、除夕也會祭拜地基主。 地基主原本是古代對於地基的崇拜，後來慢慢轉變為對歷代住在這片土地之上的人的祭祀。 拜拜最重要的是人的心意誠意，神明不會計較你用什麼水果來拜他，就如出家人供果也不拘於表相，出於真心最重要。
另有一說認為釋迦牟尼佛是佛教教主，境界遠高於一般神祇之上，拿釋迦來拜神有以上供下之意，所以也會刻意避之。 房仲業、汽車業會拜棗子、柳橙、香蕉三種水果，取諧音象徵「早日成交」；另外有的公司會準備各式豆類和糖，象徵「五穀豐收」；準備汽泡飲料，象徵業績「冒泡」（成交）。 開工日當天除了祭神、迎財神等重要大事，對於公司行號、商家的開市氛圍也要一同考量，開工拜拜日當天要建立好氣場，公司與商家應保持環境的乾淨整潔，切忌不雜亂，否則將不利於財神、神明來訪。 拜地基主水果禁忌 除了基本款的水果、供品，也有許多公司商家會額外準備其他具喜氣的供品，如白蘿蔔（代表好彩頭）、紅龜粿等。 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。 如：橘子代表討吉利、柿子有利市之意、香蕉取招的諧音、鳳梨代表興旺、棗子有找到好運之意。
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命理專家謝沅瑾表示，民眾可以在中元節下午2點至晚上7點前祭拜地基主，一般多在廚房擺一張小桌子祭拜，如果空間不足，也可將流理台當供桌祭拜，以日常飯菜當作供品即可，也可以準備地基主喜歡的雞腿等。 一般民間風俗除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午一定要拜，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主，若是全部算上一年至少要拜六次至二十幾次之多，可見在台灣地基主受民間重視的程度。 在上午吉時祭拜土地公、財神，而到下午則準備簡易的家常菜販，祭拜地基主，祈求地基主對於新的一年的公司商家保佑、順利發展。 祭拜地基主的時間不宜過晚，建議在 16 點前祭拜，需要稍微留意時間。
- 祭拜神明水果跟祭拜祖先牌位的水果不會使用多籽類的，例如：芭樂跟番茄，傳統上認為種籽多的水果吃下去後不容易消化，籽會隨這排泄物排出來，對於神明祖先有不潔不敬的疑慮，所以一般會用這兩種水果。
- 拜天公主要準備三牲或五牲，拜祖先是準備六至十二道家常飯菜、三牲、一鍋飯；而地基主則要一隻雞腿、一碗白飯、一碗湯、家常飯菜、刈金；其他供品如：水果、飲料、年糕、發糕、蘿蔔糕也是可以準備的選項！
- 我們如果買整棟的房子，比如（透天厝），有一派的說法是「地基主」每一樓有一個，因此若是（透天厝）要拜「地基主」時記得就一樓、一樓的全部「呼請」，請整棟樓的全請過來一起到家中的廚房一起享用。
- 另有一說，開工時也十分忌諱用芭樂和番茄拜拜，因為公司行號交易往來最怕遇到芭樂票，番茄則是會把好運都給打翻了。
- 碗筷準備三副，我們邀請的是地基主公、地基主婆，以及他們來作客的朋友，金紙部分依照店家準備的即可，有的店家會準備補財庫的金紙，上頭寫有疏文，記得填寫完整並蓋手印(男左女右大拇指)，清香三柱。
- 隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。
- 國曆1月28日（農曆12月26日）是我們俗稱的「尾牙」，當天除了祭拜土地公外，也會感謝地基主護衛家宅，因此要來告訴大家需要準備的供品以及祭拜時間，特別要注意有「4種水果」對神明不敬，千萬不能拿上供桌。
在清明節拜拜時常有剝去蛋殼丟在祖先的墳上、再把蛋吃掉的習俗，這是因為「殼」象徵著不好的習慣或東西，把殼剝去、只留下有用的身體，代表著子孫能夠擺脫過往的陋習，未來的日子也會過得更好。 在祖先墓前，擺放好另一副三牲，以及水果、12道菜、紅蛋、甜飯、麵線、紅龜粿、草仔粿、酒、鮮花等供品後，點香、蠟燭並誠心祭拜。 將祖先墓上的雜草清除後，供上準備好的牲禮、酒、蔬果和粿類。
拜地基主水果禁忌: 中元普渡新三寶！汽水「氣順」也超夯
天公，也就是玉皇大帝，拜天公的時間通常為「小年夜的子時到午時」──除夕前一天的晚上 11 點到凌晨 1 點──「子時」是一天當中的最開始；為求方便也有些人會選在除夕當天一大早的時間進行祭拜，但原則上不會超過除夕的中午 12 點。 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 本篇拜地基主怎麼拜完整介紹分為拜地基主怎麼拜〈時間篇〉、拜地基主怎麼拜…
普渡拜拜供桌上也少不了零食，雨揚老師也提到，可以準備「紅龜粿」，有長壽、吉祥、富貴的涵義，而「米果」則有拜米旺財，大人小孩都愛，還有拜「花生罐頭」，象徵好事會發生。 今日上午6時54分，花蓮發生芮氏規模4.5地震，深度22.4公里。 拜地基主水果禁忌 今日弟子ooo，於xx年x月x日吉時，入宅oo市oo路oo號居住，希望祈求地基主保佑大家身體健康、事業順利、財運亨通。
拜地基主水果禁忌: 中元節拜拜時間
民間習俗裡農曆七月是地獄受苦的鬼魂，難得能前返民間的時期，最喜歡豐盛的菜宴，因此普渡好兄弟最需要備齊好料，三牲五牲不可少。 舉例來說，用於拜神、祭祖的水果，一般忌諱使用番茄或芭樂。 在禁忌中，芭樂籽吃了會隨人體排泄，不適合拜拜，但是像芭樂乾，一般來說都會去籽清潔之後才會烘烤製作，是不是就沒禁忌了呢？ 其實我們覺得，拜拜最重要的是發自心裡的那份誠意，而不一定是需要那麼的神經兮兮小心翼翼。
- 許多需要注意的禮節和禁忌，其實都是世代家族流傳下來的規範，因此各地區域、季節時令的拜拜禁忌也不盡相同。
- 民間相信，人往生後會變成鬼魂，有些鬼魂有歸屬之地，有些卻無家可歸，中元節除了祭拜神明、祖先之外，人們還會另設一桌豐富菜餚給無家可歸的孤魂們，讓祂們感受人間對祂的的善意，給祂們享受安飽。
- 盥洗用具如臉盆、毛巾、肥皂、牙膏牙刷等等，有說法認為這些盥洗用具在普渡後就應該丟棄，以免後續使用時沾染上晦氣，但也有說法認為上半年運氣不佳的人，可以使用拜過的水和毛巾清洗，象徵去除霉運。
- 這是因為傳統文化相信祖先墓的風水，與後代子孫的的運勢息息相關，所以整理環境後，還會在墓前點燃子孫燈，接著讓子孫把燈帶回家，保佑子孫未來發展興旺。
- 然而，除了土地公，尾牙這一天也別忘了祭拜地基主，感謝祂護衛家宅平安，民間將地基主當作家中的守護神，入宅、過年、清明、端午、中元、重陽、尾牙等重大節日，都會祭拜地基主。
使用的供桌最好使用矮桌，茶几或小朋友的寫字桌都好，盡量不要用圓桌。 祭拜的物品，便菜飯就可以，通常準備一隻雞腿，兩樣菜，一小鍋白飯，三杯茶葉茶。 碗筷準備三副，我們邀請的是地基主公、地基主婆，以及他們來作客的朋友，金紙部分依照店家準備的即可，有的店家會準備補財庫的金紙，上頭寫有疏文，記得填寫完整並蓋手印(男左女右大拇指)，清香三柱。 供品：新的臉盆、毛巾、梳子、牙膏牙刷以及肥皂等盥洗用具，這樣的用意是讓好兄弟在用餐前可以先梳洗後，另外準備酒杯、牲果（與前面一樣需要完整，不可斷首去尾）、餅乾零食類如乖乖等；如果供品的包裝大，還需要先拆開以免好兄弟爭搶。
拜地基主水果禁忌: 祭拜地基主禁忌
，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。 道教認為，在農曆七月，所有來陽世享香火的亡靈，都歸此神管理；不少地方中元法會祭拜亡靈之前，會先祭拜面燃大士。 圖片來源：alexyeh1127面燃大士或面然大士（然是燃的古字），又稱焦面大士、焰口鬼王，原為佛教護法，後成為道教的著名神祇，俗謂「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」。 原在佛教中是形容「顏面被火燃燒的鬼王」，是觀世音菩薩的化身，釋迦佛的弟子阿難陀尊者為解救餓鬼面然，其間讓佛陀說出放焰口的儀軌，後餓鬼面然皈依佛法而成為佛教護法面然鬼王大士，這套儀軌在盂蘭盆節中也會用到，再後來「焰口鬼王」被道教吸收爲神祇。 農曆七月剛好是暑假期間，有許多學生會到海邊、河邊戲水，而鬼門開後相傳會有水鬼再抓交替，故長輩都會耳提面命避免去戲水，尤其海水、河水的漲退潮變化大，不諳水性容易溺水，發生危險。 傍晚後不到山區是因為晚上陰氣較重，而且晚間視線較差，加上樹影幢幢，容易受到驚嚇或發生意外。
民眾可以準備「春捲（潤餅）」或「刈包」，因為春的臺語發音有「剩下」的諧音，也就是「有餘」的意思；而刈包在塞滿餡料後，半圓型狀形似錢包，代表招財的好彩頭；另外也可準備三牲四果、零食餅乾，土地公愛吃甜食，可多準備花生、麻糬等。 而祭拜地基主則可準備日常飯菜、便當、三杯酒和水果，但千萬注意！ 四種禁忌水果：芭樂、番茄、李子、釋迦不能上供桌！ 另外，因民間認為地基主是陰神，所以祭拜流程上，會先拜完土地公，傍晚後再拜地基主。
拜地基主水果禁忌: 開工拜拜流程1：供桌擺放
祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。 Shopee 蝦皮購物是東南亞最大的線上購物平台，以創新的 app 提供使用者便利友善的服務，快速安全的交易環境，豐富多元的購物體驗，廣受各國消費大眾的喜愛。 拜地基主水果禁忌 營養師宋明樺也提醒，紅龜粿主要由糯米製成，當中也會加一些豆沙等內餡，若本身需控制澱粉或糖尿病者要格外注意，還有過去曾發生長者吃紅龜粿噎到，所以家中長輩或小孩吃紅龜粿要注意安全狀況。 另外，花生罐頭要考量黃麴毒素的問題，花生製品存放較久，加上有額外添加，肉眼較難發現有沒有發霉的狀況，建議民眾採買花生罐頭或堅果罐頭，多睜大眼睛，要買包裝完整，不要散裝且標示清楚，可以降低黃麴毒素發霉的情形。
台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 你一定覺得很奇怪吧，這些水果不是上面說到常用來祭拜的水果嗎？ 這些水果的確是常用來祭拜神明及祭拜祖先牌位，不過在中元節祭拜好兄弟的時候，是禁止使用這些水果祭祀的喔！
拜地基主水果禁忌: 水果禁忌有哪些？
祭拜天公應準備：供奉玉皇大帝的「天公金」或「五色金」、熟五牲（牛、羊、豬、雞、魚肉）或熟三牲（豬、雞、鴨或魚肉）、四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、生米、三杯茶或酒，與其他代表吉祥的供品如年糕、發糕、蘿蔔糕、糖果等。 另外，祖先牌位的祭拜，在合爐前都算是”新亡”，所準備的水果和亡者相同，合爐後就可以跟拜神一樣選用較多種的水果來祭拜。 香蕉、李子、梨子、鳳梨，不適合一起拜，此4種水果合起來即是「招你來旺」，有邀請一同之意，清明跟中元普渡忌使用。 然而，除了土地公，尾牙這一天也別忘了祭拜地基主，感謝祂護衛家宅平安，民間將地基主當作家中的守護神，入宅、過年、清明、端午、中元、重陽、尾牙等重大節日，都會祭拜地基主。
在祭拜方面還有一些禁忌，像是祭拜時不能用手指著神明，或是用手指觸摸神像，這些舉動都帶有不敬之意；上完洗手間之後，若不洗手就拜神，或是在未洗手前觸 拜地基主水果禁忌 碰神案器物，也都屬於褻瀆神明的行為；對於一些紙錢或祭拜器具，也不宜隨意跨越等。 另有一說，開工時也十分忌諱用芭樂和番茄拜拜，因為公司行號交易往來最怕遇到芭樂票，番茄則是會把好運都給打翻了。 在水果的選擇上，可不是隨便的水果都能放上供桌，如釋迦（與釋迦牟尼佛諧音）、芭樂、番茄（籽會隨大號排泄，不敬）、楊桃、檸檬（酸澀不佳）、蓮霧（因為形狀凹陷，有漏財之意）等就是拜拜時的NG水果。
拜地基主水果禁忌: 紙錢：三界公紙（天金、太極金、壽金等）。
墓地、靈骨塔是祖先安息的地方，不是玩樂的場所，請不要隨意打鬧、大聲喧嘩，否則不但對自己的祖先不尊敬，也不尊重其他的墓地。 還有，零食盡量大家分食，不要一個人吃太多，以免增加身體過多負擔。 民俗專家林正義也曾說明，地基主能力有限，所以拜的時候別祈求太多事，雙手合十即可，以及供品別準備得太過豐盛，意味著信徒並不富裕，但仍尊重地基主的存在。 周映君提到，拜地基主時，只要準備方便飯菜（有飯有菜有雞腿）、菜盤、水果、雞肉等物品，放在矮桌上供奉，再點1支或3支刈金就可。 周映君先前在節目《命運好好玩》介紹，無論房子是否有翻新，每塊土地都有地基主，因此無論租屋、買房都要拜，可以看做是「告知現在要搬進來住」，而安完神位、祖先以後，下午也要拜地基主。 拜地基主水果禁忌 地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。
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