九金：外觀會印有「福祿壽」三字或星狀的圖案，並在錫箔上刷上金漆，用途是燒給祖先或是地基主等位階較低的神祇或兵將，比較常見於南台灣。 拜地基主燒金紙 再來民間常用的紙錢有天公金、大百壽金、壽金、福金、刈金、二五金、九金、九銀、大銀、小銀、巾衣、甲馬、金白錢這幾種，這些的外觀和功用和燒給的對象都不同，小編接下來就要來一一解析這些紙錢。 台灣不會下雪，總會讓人遙想雪景的美好與夢幻～美國有位網友時常會在社群媒體上分享住家附近的各種美麗景色，隨著時序進入冬天，家門前也下起了雪，近日她就分享鹿群踏著雪景來拜訪的夢幻場面，讓網友們讚嘆連連。 很多靈異或民俗類書籍，對地基主描述甚少，多因於祂始終默默守護著你我，漸漸成為一個「沒有聲音」的神，也常被陽世間所淡忘，沒有掌聲，我認為這是很不公平的。 武夷君祈稟祝禱，焚燒疏文紙錢並刻劃一合磚作契約，埋在屋角，世稱「磚契」。
- 等準備的金紙燒化完了，最後才把那一疊插香的金紙與香燒化掉。
- 如選擇只拜一次，就是過年時最佳，但是過年記得加上年糕發粿一起拜，清明節加上潤餅、刈包，端午節加粽子，中元節是普度大拜拜加上裂桃糕點。
- 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。
- 民間有拜地基主之俗，地基主即擁有此地之神。
- 收驚時：通常要燒三巡香，也就是第一次點香燒到剩三分之一時，必須再點第二巡香，第二巡香又剩三分之一時，再點第三巡香，直至第三巡香燒剩三分之一時，即可以燒金紙，其後再收供品。
地基主在眾神中的官階很小，但卻與民生息息相關，可以保佑一家平安，有點類似於房東的概念，因此若有定時祭拜地基主的話，能夠保護在這間屋子裡的人平安、財源廣進等。 各地民情不同，北臺灣用刈金、大銀、小銀等呈敬，南臺灣則多以九金、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。 隨著天氣變冷，街上穿連帽上衣、大學T的民眾也越來越多，對此有網友直言，覺得帽T很不實用，好奇「為什麼大家喜歡穿帽T？」掀起許多網友熱議。
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我問過許多人，都認為拜地基主一年一次即可；當然也聽過某些地方民俗，沒有硬性規定一年拜四次，也有三次之說，而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元，常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗，其實不必要啦，我比較認為看你習慣於哪種方式，就去做吧！ 光從臺灣頭看到臺灣尾，每戶人家或公司行號拜地基主，用的供品都不盡相同，還各有堅持跟忌諱，其實也沒有什麼不能拜的，別太離譜就好，不過也只能說尊重各地不同民俗，但心誠最重要，我想沒人會反對。
而且，這天去買老闆還會特別問你要不要切，因為你可能是要拜拜用的。 所以，我偶爾也會用肯德基全家餐、家樂福或好事多的烤雞來拜拜。 民俗專家林正義也曾說明，地基主能力有限，所以拜的時候別祈求太多事，雙手合十即可，以及供品別準備得太過豐盛，意味著信徒並不富裕，但仍尊重地基主的存在。 祭拜儀式：祭拜地基主須由廚房往客廳的方向拜，或由外往內拜。 且據說地基主身高約 100~120 公分，所以祭祀用的桌子不可以太高，準備矮板凳為佳。 拜完地基主後將三炷香在米杯，香燒至 1/3 左右時，就可以開始燒金紙，燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。
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如果有任何問題，歡迎您撥打免費服務專線，申請民間二胎請找合法又安全的喆方資產。 但其實地基主是閻羅王派下來保護每間屋子的兵將，因此即便你不拜他，地基主也會一直待在這間屋子裡，保護住在裡面的人，但是如果不拜就不要拜，可千萬不要想到才拜。 時段建議：中午 12 拜地基主燒金紙 點過後至晚間 5 點前。 早上午時前不可拜，因地基主屬陰神，午時前陽氣較重，所以拜地基主最好是選擇中午過後。 地基主，又稱為地主神、地靈公等，是住宅、房舍的守護靈，是原先住在這個家的先靈，負責統管家宅。
周映君透露，地基主畢竟屬於陰神，祭拜時間得在下午1時至下午5時前，千萬不要在下午5點過後還在祭拜。 拜地基主燒金紙 明（31）日就是除夕夜了，依照民間習俗，除夕這天必拜地基主，保佑家中在新的一年平安順利、賺大錢。 事實上，拜地基主可是有禁忌的，如果拜錯會招到「不好惹的東西」，可會衰整年。
拜地基主燒金紙: 土地公和地基主是一樣的？揭密台灣傳統神祉
原Po說，他一看桌面就發現原因，開始擲筊詢問，「地基主在上，請問今天飯菜還滿意嗎？」「聖筊」，原Po接著問，「不給我媽媽燒金紙，是不是因為沒吃飽？」「聖筊」，原Po再問，「是不是白飯的保鮮膜沒有開，祢沒吃到飯？」「聖筊」。 周映君先前在節目《命運好好玩》介紹，無論房子是否有翻新，每塊土地都有地基主，因此無論租屋、買房都要拜，可以看做是「告知現在要搬進來住」，而安完神位、祖先以後，下午也要拜地基主。 地基主是居家的守護神，主要是負責家宅內全家的平安、健康、財富、運勢等，所以當居家需要施工或入厝時，記得要跟地基主報備一聲！ 尤其當您入厝搬遷新家前(特別是搬入曾經有人住過的房子)，記得先向地基主打聲招呼，敬請地基神保護。
每當生病時，經常能聽到身邊的親朋好友叮嚀「多喝熱水」。 有網友笑稱，最近講話沒聲音，結果上學的時候男同學看到原PO都會說「多喝熱水」，讓原PO忍不住好奇「在男生眼裡多喝熱水等同於能治百病嗎？」不少網友指出，其實「多喝熱水」是恰到好處的關心。 拜地基主燒金紙 至於各種有諧音或寓意的零食點心或用品，像時下各公司行號都會用到電腦或各種機器設備，拜綠色「乖乖」已經成了新的習俗慣例，還有人拜「靠得住」衛生棉，除了取吉祥的諧音創意之外，普渡後也可以提供女性同仁使用。 如果想展現多一點誠意，廖大乙建議，還可準備空心菜或韭菜2種青菜類，用白水煮，不添加任何油鹽；空心菜意謂「無所求」，誠心布施，請好兄弟飽餐一頓就離開，毋須在此流連忘返，韭菜則象徵長長久久。 花卉部分，廖大乙說，拜好兄弟不要準備有刺的花卉，例如玫瑰花；還有劍蘭，除了花形像帶刺不吉利之外，還有「見難」的諧音，「見到困難」當然不好。 「金紙」是將粗紙貼上錫箔再塗刷金藥，而「銀紙」只裱錫箔不塗金藥，紙面也不蓋印，只在整疊紙側邊蓋上紅色吉祥圖案。
拜地基主燒金紙: 網站使用協定
按照順序拜是一種約定俗成的作法，在拜拜的領域裡，沒有人絕對不會犯錯，大家都是在錯誤中獲得正確的經驗，學到之後下次不要再犯錯就行了，因此可以不用再重來一次。 拜地基主燒金紙 除非犯的是嚴重的錯誤，例如還沒拜就去燒紙錢，那麼就得重新花錢買一份，這種要花錢買經驗的事，相信是不會有人想重蹈覆轍的。 網友看了紛紛笑說，「真的！上次我拜地基主保鮮膜沒拆掉，祂氣噗噗」、「有一年清明祭祖，也是擲不到筊，一問之下我媽忘了把供品的袋子打開，所以祖先沒吃飽不給筊」、「原來是沒吃飽啊」、「基於禮貌，每次拜地基主都會問吃飽了嗎」。 祭拜天公應準備：供奉玉皇大帝的「天公金」或「五色金」、熟五牲（牛、羊、豬、雞、魚肉）或熟三牲（豬、雞、鴨或魚肉）、四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、生米、三杯茶或酒，與其他代表吉祥的供品如年糕、發糕、蘿蔔糕、糖果等。 還有人說，「因為地基主是所有的神裡面最小的，如果太晚燒紙錢的話會被其他的神給搶去」。
祭拜地基主應準備：金紙（刈金、小銀）、簡易家常飯菜（可一份肉、三份菜的便當），四果（四季的水果，種類或數量為奇數）、茶或酒。 祭拜儀式：於門口將供品放在供桌上，五牲放最前，手持三炷香由內向外祭拜，感謝神明的庇佑並祈求新的一年能繼續受眷顧，拜完香插在米杯上，香燒至 1/3 左右時，就可以開始燒金紙，燒完金紙後將酒水灑在金爐外圍一圈。 拜地基主燒金紙 等1柱香過了三分之一就可以擲筊問祂享用完供品了没，是否可以燒化金紙了。 等準備的金紙燒化完了，最後才把那一疊插香的金紙與香燒化掉。
拜地基主燒金紙: 紙錢的由來
〔記者吳昇儒、張軒哲、周彥妤／綜合報導〕金紙、銀紙要怎麼分？ 國立台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢表示，金紙是用以祭拜神明，但金紙又以神明階級區分為天金、福金等，例如天金用於玉皇大帝、三官大帝等位階較高神明，福金用於土地公，刈金是神明通用。 銀紙分為大銀跟小銀，分別用於鬼魂、祖先；不過民間往往認為祖先已經成為神明，也用金紙祭拜祖先。 一名網友在臉書《靈異公社》分享，日前媽媽在家中祭拜「地基主」，拜完後準備燒金紙，沒想到擲筊10分鐘一直擲不到聖筊，因此叫原Po來問問看。
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