其供品亦和拜天公所用差不多，以金紙、水果為主。 尾牙是民眾為感念守護土地，使人民豐衣足食的的土地公而舉行的的年終祭祀活動。 台灣人每逢初二和十六都會祭拜土地公，這種祭拜儀式稱為「做牙」，一年中有好幾次「做牙」。 農曆2月2日為土地公誕辰，祭祀活動稱為「頭牙」，爾後每逢初二、十六都要祭祀，於是農曆12月16日一年中最後一次的祭祀活動俗稱「尾牙」。 農曆正月初一稱為「開正」、「天臘日」，又因為是年、時、月、日四時之始，也稱為「四始」，就是我們常說的「春節」。
祭拜天公的祭品，包括鸡鸭、鱼虾、甘蔗、水果、香烛、大金、小金、香烛、龙香等等。 拜天公时，必须诚心膜拜，一点不能马虎，早年还要燃烧爆竹，彻夜响个不停，一直拜到大年初九凌晨时分，才圆满结束，这时全家人一起享用丰富年餐，才上床睡觉。 据卓照发说，从订单来看，今 拜天公日期 年的小金猪最抢手，大金猪销量也不错，他估计年初八从早到晚，会有更多人到店里买大小烧猪，门市估计可卖出数百只大小烧猪。 卓照发说，农历新年的两个烧猪大旺日，是大年除夕与大年初八。
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頂桌的供品是獻給天公，以清素的齋品為主；下桌是獻給天公的部屬神明，是以五牲等葷食為主。 下桌的葷食供品為五牲（如全雞、全鴨、全魚、全豬、全羊，亦有用魚卵、豬肉或豬肚、豬燙熟即可；此外，還有紅龜粿、甜料（如米棗、甜糕）等。 供桌需設頂桌和下桌（或前後桌），一般是以長板凳或矮凳將八仙桌墊高，八仙桌腳下分別置放四疊壽金（金紙頭得朝門口，就像人敬神時的方向），此即為頂桌，下方前面再加放一張供桌，即為下桌。
焚”金銀包”等祭拜祖先或亡靈，民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜後焚化。 下元節，是民間信仰中三官大帝之水官洞陰大帝的誕辰。 臺灣民間俗稱「三界公」（臺羅：Sam-kài-kong），即掌管天、地、水三界之神，其地位僅次於玉皇大帝。 在民间则逐渐开始成为一个享祭祖先亡灵、祈求福禄的节日。
拜天公日期: 不同行業拜的神不同！命理老師揭「3大神明」求好運超靈驗，店家、上班族記得要拜祂
另一传说是，古时有一名孟将军，他到某个地方，只要喝了当地的水，就会讲当地的话，他就以这门本事辨别汉人。 可是他到了福建，手下竟然拿了外省的水给他喝，结果他一直不懂讲福建话。 他便以为福建人不是汉人，就下令大开杀戒，福建人枉死无数。
传说各住家的灶神监视其家人的善恶，于农历二十四日夜晚，上天向玉皇报告，而玉皇上帝于二十五日随着诸神巡视诸天，并决定人民来年的福祸。 闽南与台湾地区不少民众，尤其是乡村十分崇拜玉皇大帝，对玉皇大帝的普遍敬奉，反映了人们对未知世界的神往和对现实的不满，以及对神权的敬畏和对不死的追求。 台灣的民間信仰非常興盛，每個家裡也應該都有信奉的宗教，台灣較常看到的寺廟多為拿香拜拜，我也從小就被教會敬鬼神，長大後養成初一十五拜拜的習慣。
拜天公日期: 祭拜最佳時間：
正月初一的前一天是除夕，依大小月可能是29或30號。 這一天要拜地基主，又稱「拜門口」，而後祭祀神明及祭祖。 祭神後，會於神明像上貼上春花；祭祖之後，則會擺上發糕及米飯各一，插上紙作的紅花，稱為「飯春仔」。 春節放假前，工作超級忙，好多事情要收尾，根本沒時間準備拜拜？ 別擔心，透過ShopBack到以下商家購買2021過年拜拜用品，供品、金紙通通有，還能賺一筆現金回饋！
開天門這天可說是補下半年運勢的最好時機，一般而言在六月六日的清晨到六月七日前的這一段時間，都可以到廟裡進行補運。 補運時準備補運錢，放著用紅紙寫上祈福的名單，搭配米糕、龍眼乾、水果等供品一起祭拜，有的廟宇會搭配誦經團為信徒祈福，有的則有道長進行補運科儀。 拜天公日期 補運儀式完成之後，將龍眼剝殼，象徵剝去壞運，脫胎換骨，好運齊來。
拜天公日期: 祭拜天公的時間為
10.拜天公時間為初八晚上11：00後到初九凌晨是最佳時間，正零晨12：00最好，有跨年的意思，中南部都會在半夜以鞭炮來慶祝。 迎接2023新年的到來，家家戶戶又要開始除舊佈新，但大掃除整理出來的大型家具、家電、櫥櫃、電腦、二手衣物等等，到底要怎麼回收呢？ 小年夜，在台灣指的是大年夜（即除夕）的前一夜。 在中國大部分地區，小年大約都在春節前一週，以祭灶節前後為小年夜來分，北方多屬於農曆臘月廿三，南方則多為廿四。
4.殷登國：《歲節的故事》，台北市：時報，1993頁23。 5.李秀娥：《台灣民俗節慶》，台中市：晨星，2004，頁184。 6.李秀娥：《祀天祭地》，台北縣：博揚，1999，頁42。
拜天公日期: 供品包含鮮花素果、三牲糕點 金紙使用「天公金」
老北京过去会在这一天为去世的先人烧纸，祭祀祖先。 另外，由于“水官解厄”说法的流传，即每逢下元节来临，水管下凡巡查人家善恶，为人门解除灾难，因此，家家户户会张灯结彩，在正厅挂上一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等物。 在水乡常州，诸如种水稻、捕鱼捉虾等农业生产与水有着深厚的关系。 所以人们会在下元节这一天“斋三官”(祭祀天官、地官、水官)，祈求风调雨顺、国泰民安。 以北京为例，过下元节时，家家户户都要做豆沙包。 玉皇大帝的塑像或画像，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。
原因是因杨桃是外来水果(洋桃)不宜用来祭祀;而道教不以李子当祭品，是因太上老君，姓李名耳，为避其名讳而不采用。 ，有无道理，端看祭祀者了，一般而言，圆形的水果较受欢迎，取其圆满之意。 水果：拜天公必须使用五色水果 (当下时节的新鲜水果)，如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。 节日当天早晨，各家纷纷燃起鞭炮，向天公磕头作揖，希望天公保佑人寿年丰，四季平安。 日前中國禁止台灣外銷鳳梨釋迦，重創農民生活，因此，屏東九如農會為了幫助農民挺過寒冬，推出自救活動，今日在農會超市以一顆59元的促銷優惠價格，讓消費者能輕鬆入手，一早，不少人聽到消息後，都趕緊前… 民視新聞／綜合報導花蓮外海規模6.2強震，中台灣最大震度4級，也明顯感受搖晃！
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對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 婚姻關係中有許多難解的課題，而婆媳問題總是讓不少女性感到害怕。 一名人妻表示，自己的婆婆無論平日假日，總會為了一點小事情打電話給老公，倘若老公沒接電話就打給她，實在讓她好困擾，直呼「為什麼不能有同理心阿，累」。
- 這一天，道觀做道場，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。
- 四種禁忌水果：芭樂、番茄、李子、釋迦不能上供桌！
- 若是家中有吊天公爐的話，可把供桌設於天公爐下向門外的方向，表示向天恭迎天尊駕降臨；若是家中無天公爐者，則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。
- 誓这种传统民俗源远流长，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
- 全台各大廟宇會在子時過後開廟門，讓透夜排隊的信眾「搶頭香」，一般相信搶得頭香者，等同搶得先機，會得到神明特別眷顧，如北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮都是有名的「搶頭香」聖地。
- 適逢農曆春節期間，迎接新的一年，家家戶戶都希望能財源滾滾，若想要財運亨通，這5天可別忘了「迎財神」，祈求今年鴻圖大展、財庫滿滿。
- 在大年初一時，許多家庭會一起前往廟宇拜拜，祈求新年平安、吉祥！
农历大年初九，天公生日，这一天潮汕地区都要早起，摆上八仙桌，上贡品，祈求新的一年，国泰民安，阖家幸福，财丁两旺，顺风顺水，健健康康。 拜天公日期 拜天公日期 寫這篇文章剛好遇到中元節，於是打開看了一下相關說明，中元普渡要祭拜的順序包括地官、祖先、普渡公、好兄弟和地基主，需要準備的供品也很多，堪稱是台灣民俗文化裡最重要的節日之一。 天公的由來 民間習俗信仰中，天公又稱呼為「玉皇上帝」、天公伯、上帝、老天爺，是神界帝皇、天庭之主，各路神明之首，代表著「天」，因此「玉皇上帝」地位崇高，統領著各路與居民生活各方面息息相關之神明…
拜天公日期: 祭拜時間從大年初九子時開始
天子敬畏“天”，庶民百官自然而然的也敬畏“天”，可是“天”是无形的、渺茫的，人又怎么能祭祀他呢？ 因玉皇大帝是由人想像而来的神，所以原无神像，到宋真宗时，才为他塑像，视其自家祖先，封其为玉皇。 玉皇大帝是道教中最高级的神明，是中国最大的神祇，是众神之王。 拜天公的祭典，自初九的凌晨开始，一直到天亮为止。 农历正月初九为玉皇上帝诞辰，那么难道正月初一至初八就没有天地吗？
- 据乌美2道焱全烧腊中心老板卓照发说，今天大年初八，包括他已接到1000只烧猪的订单，估计可卖出超过1500只大小烧猪，销量不比去 年差。
- 正月十五一般會祭祀天官大帝，神格僅次於玉皇大帝的神祇。
- 农历正月初九为玉皇上帝诞辰，那么难道正月初一至初八就没有天地吗？
- 祭拜水官大帝非常適用龍眼乾來當祭祀品，而且因龍眼乾有烘乾過且果肉變黑褐色，黑又代表「水」可以生財補運，也能代表事業或投資眼光精準，另外也可以用其他代表「招來好運」的香蕉、李、梨、鳳梨等水果來祭拜。
- ”這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難，號稱謝平安。
- 這天是玉皇大帝聖誕，稱為「天公生」，當天凌晨或者初八夜晚子時後，各家便開始祭祀，一直到翌日清晨七點前，傳統的拜法必須打開家中大門，穿戴整齊，由年長者在前帶領，後面依長幼之序順序上香拜拜。
- 往往在大年初八，就像除夕一样，一清早巴刹就闹哄哄一片，不少人纷纷拥到巴刹购买鸡、鸭、大鱼、大肉和水果，扛着一棵棵的甘蔗回家。
初九拜天公是民間很注重的大事，因此在拜天公前，都會有一些禁忌；當然禁忌要不要相信都是因人而異的，以上提供一些資訊供大家參考。 拜天公時間為初八晚上 11：00 後到初九零晨是最佳時間，在中南部都會在半夜以鞭炮來慶祝。 現代多簡化流程了，在家裡拜天公時，擺完供品之後，依照長幼的順序各點上 3 柱清香，接著默唸祈求保佑的禱詞（拜天公口訣），再將香插放置香爐中。 等待香燒至一半左右之後即可燒化金紙，拜天公流程就完成了。 命理專家陶文分享，初四這一天要迎接天神返回凡間繼續造福百姓，有道是「送神早，接神晚」，所以接神時間大多在傍晚，不過這一天的接神也在接財神，因此一早的上香拜拜就是最好的吉時。 如果有燒金紙，請再加上「甲馬」，讓神威更加顯著。
拜天公日期: 天公词义
传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。 乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。 这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。
拜天公日期: 民間習俗
祭拜方式：這天是新年的第一天，記得要早起向家中神明、祖先問好，說聲新年快樂。 這天的供品可以依照平常初一、十五時做準備，準備簡單的水果來祭拜。 祭拜方式：除夕這天可以說是過年期間最忙的一天，要從半夜拜到晚上。
拜天公日期: 除夕團圓拜拜，與家神一同歡慶辭歲
一般補春運的儀式，是在當天帶補運者洗淨之貼身上衣，透過科儀，用誠懇的心誦經、跟拜，請求神明做主為自己消災，並補滿自己今年的運勢。 許多廟宇於補春運儀式期間，供桌上一字排開擺滿信眾的衣物，景況相當壯觀。 立春是二十四節氣的首個節氣，亦是春回大地，萬物滋生之時，是個大好日子。 在這期間補運，有祈求新的一年諸事平安、無災無厄之意。 拜天公日期 有的廟宇則有特別規則，由信徒自己與神明溝通，來進行補運的儀式。
拜天公日期: 正月初九
拜拜供品, 五牲、3或5樣水果、3碗湯圓、發糕、年糕、糖果 拜天公日期 … 雖然春節過年假期已經結束，逐步回到日常生活，但是「初九拜天公」仍然受到許多家庭重視，不少廟宇也會舉辦隆重的祭祀典禮。 臺灣早期衛生條件差，生兒育女至長大成人，都有風險存在。 所以民間有向天公許願的習俗，只要男丁養育成人、結婚時，就要鄭重「拜天公」以表答謝天之意。
拜天公日期: 拜攻略 尾牙到元宵小媳婦必知9大年節必拜重點
HI 我是Agnes，熱愛攝影與使用文字紀錄生命中的所有溫度與生活輪廓，曾在天下雜誌、易遊網 任職過，想要努力去實踐熱愛的事物，目前為自由工作者，希望能與更多人分享在生活裡、與人與物的聯結和故事。 與大家聊聊走走繞繞中獲得的所有細節，一同醞釀期待與想像，感受並享受一切。 清茶3杯、水果、素食餅乾、帶殼桂圓12顆、米糕、乞龜、九轉壽生蓮花、金紙（天公金、福金、壽金、刈金、補運錢）、手寫懺悔文等物。 供桌分上、下桌，上桌用來拜天公，下桌則是拜一般神明與神明麾下兵將，因此上桌需較高，或用壽金將四支桌腳墊高，兩張桌上皆需鋪紅布。
此時，正值農村收穫季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新穀磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。 原來道教謂是日是“三官”生日，道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫著“天地水府”、“風調雨順”、“國泰民安”、“消災降福”等字樣；晚上，杆頂掛三盞天燈，做團子需三官。 民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五“中元節”時舉行。 重點習俗：拜天公（用金紙）、搶頭香.,有誰能告訴我，請問拜天公的日期，除了正月初九要拜之外聽說農曆12月28日或29日不知何時？ 下午就可以在廚房拜地基主了，要特別注意的是民間認為地基主的身高較矮，因此要準備矮桌子，供品上準備一隻雞腿、一碗白飯、一碗湯、簡單幾樣菜色、刈金即可。
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