舊地名柱仔行街，原址在南門路基督教會，日據時期拆除改建於現址，廟域面積160坪，主祀廣澤尊王，創建於乾隆15年，光緒17年小修，翌年重修。 廟房面積34坪，創建於道光7年，主祀陰陽都總管，原廟址在現電信局附近，日據時期遭拆除，遷建現公園路，再遭公園路拓路工程之累，復遷建現址。 明直宮主祀中壇元帥，也就是大家俗稱的三太子，建廟於明永曆年間，而建廟過程充滿了傳奇色彩，相傳當時住在鯽魚潭附近的居民看見一塊木頭在鯽魚潭上 …
太子 爺廟為台灣中壇元帥之開基祖廟，歷史悠久，信徒眾多、遍及全台，分靈而出的太子爺甚多，每逢聖誕，各分靈宮廟及金身返回祖廟謁祖朝拜，由於香客絡繹不絕，原有堂廟 … 太子廟主祀中壇元帥（哪吒三太子），據廟碑記載，其創建於道光11年（1831），太子椰之神尊為當地先民陳萬香自大陸隨身奉請來台，初時居民集資籌建土角厝輪流供奉。 日治時期，日人施行皇民化政策，除神毀廟，廟內所有神像因而被焚化。 至戰後，方由時任管理人吳仁德重塑神尊並籌建新廟，恢復舊觀。
台南太子廟: 台南廟 | 如何拜財神？11間台南知名的特色土地公廟介紹！
曾為台南五古剎之一，次於法華，開元二寺，與彌陀，竹溪二寺齊名。 21坪(因為我是下大道人，對主公廟的坪數很清楚)，創建於永曆年間，主祀保生大帝吳真人。 乾隆32年重建，嘉慶年間黃鐘岳集資重修，光緒4年進士黃琦籌募捐購民房擴大廟域。 舊地名蕃薯崎上，原廟址在巡道衙左畔，民國18年拓建市街時遷建現址，廟宇面積約9坪，本廟主祀福德正神，創建永曆年間，康熙5年地方士紳重建，雍正初年巡道吳昌祚修建，乾隆58年巡道金溶偕地方人士再修。 亦稱小上帝廟，奉祀玄天上帝，創建於永曆二十五年，道光，咸豐年間曾加修葺，至民國初年重建，二次大戰期間毀，光復後重修。
民國七十四年金龍太子銜旨降臨凡界，於盧文義先生家宅顯靈，委由鄭麗珠女士為乩身，立名為金玄殿，渡諸眾生於苦難之中。 金龍太子暨王母娘娘，沿自八百多年前宋朝仁宗為太子時，功勳顯赫，而後與其母娘李辰妃轉世而奉祀，濟公活佛下世駐錫代行執事，甚為靈驗，庇祐士、農、工、商，闔家平安，事業如意，是以香火鼎盛。 故於民國九十一年六月十八日動土興工于現址隔鄰。
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由這個故事也可看出太子爺勇猛敢衝的個性，新營太子宮的太子爺流傳了許多傳說，像是保庇NOW之前曾介紹的〈新營太子宮童心未泯太子爺 偷偷落跑打泥仗！ 台南新營太子宮，享譽全台灣，只要人稱太子爺，大家不免聯想就是這裡新營太子宮，可見其神威遠播，而廟方也在周邊造起了廣大的公園跟停車場，讓有了年紀的老人有個活動機能公園，也讓一些士農工商的人，午間能有暫時休息吃飯喝點涼水的好地方。 清康熙二年（西元1663年）福建省泉州府晉江縣由先民許培元、洪濟舟、何世平、周以德和李中成等五人、奉哪吒太子神像，明代宣德年間製造的香爐，在嘉義布袋港登陸，到新營拓墾，後創草庵奉祀。
入清之後，康熙41年增建鐘，鼓樓，續建幽同殿。 乾隆16年舉人許志剛，貢生陳國瑤倡議改築，同43年里人何燦芳重修，嘉慶14年再修，同治2年葉維翰又修，日據時期，為拓寬建國路，原廟堂之前殿被拆除，光復後屢加修葺。 因台島在我國東部，故祀五嶽大帝中的東嶽大帝，本廟為台海地區祀東嶽大帝的創始者。 新營太子宮是台灣太子廟的開基祖廟，分靈廟遍及全台。 每年從八月開始，各地方太子爺分靈廟及信眾，就相繼組團進入新營，農曆九月初一到初九的這段期間，更是香客湧入的 …
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新營太子宮是南部三太子信仰的重鎮，因為靈驗而香火鼎盛，據說從這裡分靈出去的三太子就有三萬多尊，2016年新營太子宮舉辦的「羅天大醮」，從台灣各地進駐新營太子宮的神明竟高達一萬六千多尊，創下金氏世界紀錄。 除此之外，這裡幾乎每天都有進香團，曾創下單日一千兩百個進香團的紀錄。 而新營太子宮也在清朝時護駕北港媽渡過急水溪進入府城，因而「代代做先鋒官」。
- 廟內同時有奉祀南海觀音佛祖、註生娘娘、福德正神、中壇元帥、虎爺、田都元帥，2001（民國90年）建太歲殿奉祀斗姥元君、南斗、北斗、太歲星君等庇佑境內平安與地方繁榮。
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- 西元2016年6月台南普濟殿致贈一塊全臺第一大匾「保佑命之」掛於太子宮新廟拜庭上；6月舉行「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮祈安巡禮繞境活動」；12月啟建「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮」，並以16319尊道教神尊，創新全世界最多道教神尊齊聚一堂的金氏世界紀錄。
- 西元2018年11月舉行「戊戌科金籙羅天護國九朝謝恩祈安圓醮祈安巡禮繞境活動」；12月啟建「戊戌科金籙羅天護國九朝謝恩祈安圓醮」。
- 台南市唯一在路頭路尾均有土地公廟的老街便是總爺老街，現在街名是崇安街，沿著崇安街走到和北華街七十一巷交口處，就會看到「頂土地公廟」，由頂土地公廟漫步至忠義路的便可見到「下土地公廟」。
- 俗稱小關帝廟，建於永曆23年，據傳文衡聖帝神像，係鄭成功部下從晉江土門關帝廳奉請而來者，初搭寮祀之，康熙58年邑人重修，嘉慶23年，光緒2年歷加修葺，該廟創建於明鄭時期。
- 亦稱祀典武廟，建於永曆年間，康熙29年台廈道王效宗修，55年台廈道陳璸重修，56年邑人在原地重建，乾隆3年巡道尹士俍倡修，31年巡道蔣允焄增修，42年知府蔣元樞復修，54年知府楊廷理又重修，嘉慶12年知縣薛志亮捐俸倡修。
官佃原 為荷治時期的王田，鄭氏時期為官田，為陳永華轄地，陳永華退居龍湖巖時，乃請太子爺駐輦官佃庄，又官佃民眾以農作維生，為祈求五穀豐收，再奉神農大帝為主 神建慈聖宮。 這對年輕夫妻向土地公伯還願之時，許下宏願若能在年底積蓄超過壹仟元，願將原來由四塊石板砌成的土地公廟，重建為高三尺的寺廟。 土地公伯果然靈驗，多次完成這位青年的願望，這位青年也就是現年八十九歲的主事胡木己先生。
台南太子廟: 高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格
（圖片來源：台南市政府觀光旅遊局）重慶寺有尊速報司神明，在前方設置了醋甕，信徒攪動醋水可化爭吵為和諧，有勸「情人合和、夫妻恩愛」的神奇功效而遠近馳名。 【海尾寮朝皇宮】座落於台南市安南區海中街101巷10號，海尾寮是古台江內海的一部份，也是浮覆地海埔新生地上所誕生的聚落，為安南十六寮之一「大道公廟海尾寮」。 其祭祀圈的範圍廣大，南邊自鹽水溪以北的區域，以海佃路四周之居民為主，到北邊本淵寮安中路二段與海佃路交叉處之相關區域。
陣頭組織起源於早期生活貧困，溪北（曾文溪以北）會搶奪溪南村落的財物，據說還會發通知，於何年何月何日要進行搶劫，故有宋江陣之組成，來保衛鄉里。 師承於七股海邊的村落龍山地區，是藍腳巾系統，陳卿寮及總頭寮之宋江陣是源自海尾宋江屬藍腳巾。 目前編有操練手冊由資深隊員教導，展演上陣為34人，加上相關人員及遞補成員共約為60~70人左右，成員以海尾當地子弟為主。 朝皇宮重大節慶為三年香六年醮，即三年一次陣頭遶境（辰、未、戌、丑年）活動，六年一次建醮在卯年（兔年）與酉年（雞年），建醮是普渡祭祀儀式因無遶境，所以無展演陣頭活動。 出陣期間若友廟同年有大活動會配合出陣操演如土城香等，及參加不定期媽祖宫媽祖、大眾廟大眾爺的出巡。
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坤天亭每三年遶境一次，與威靈廟大小將軍遶境、夜弄土地公並列社子島重要的宗教文化活動。 《台灣府志》記載：「昆沙宮在鳳山縣土墼埕。」明鄭時期的「土墼埕」是現今台南地方法院舊址一帶，在清朝時仍歸在鳳山縣。 南鯤鯓代天府的緣由可追溯明朝末年，相傳當時有一艘王船漂流至南鯤鯓沙洲，船內供俸著與唐高祖李淵一同建唐的5位開國功臣李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業，於是當地民眾便興建草廟簡易供俸，之後隨著信徒增加，並且經歷多次整修、改建，於1817年槺榔山建廟，至此香火鼎盛。 南鯤鯓代天府更是榮獲了10大殊榮，其中包含台灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、台灣十大廟宇建築、台灣十大廟會等，可見其在對臺灣民俗信仰有著不凡的地位。
是台南市唯一被列為古蹟的土地公廟，該廟主祀福德正神，當年五條港區之一的佛頭港即在此處靠岸，附近大多是杉木行商聚集，早期景福祠備受尊重，地方甚至規定廟前民居屋頂高度不准高過廟頂。 本廟主祀福德正神，配祀文，武判官及招財，進寶童子，是為現今人民百姓崇信，祈財納福之端始也。 廟內另配祀全臺唯一之金身「施琅-施大將軍」於民國七十五年降駕指示：本廟奉祀之福德正神乃施大將軍於西元1665年奉祀渡海至府城，駐於油行尾。
台南太子廟: 官田鄉農會
臺灣府城有二座太子宮，一座為稱作「頂太子」的沙淘宮，另一則稱作「下太子」的昆沙宮。 西元2017年10月應邀參加湄洲媽祖巡安台灣_大甲鎮瀾宮歲次丁酉年媽祖四海平安祈福大會，太子爺為「開路先鋒官」。 西元2016年6月台南普濟殿致贈一塊全臺第一大匾「保佑命之」掛於太子宮新廟拜庭上；6月舉行「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮祈安巡禮繞境活動」；12月啟建「丙申科金籙護國九朝祈安羅天大醮」，並以16319尊道教神尊，創新全世界最多道教神尊齊聚一堂的金氏世界紀錄。 康熙二十七年（西元1688年）四月先人感念中壇元帥恩澤廣被，乃立意募工、募款，擇南臨鯉魚池建造土廟一座，號稱太子宮，從此遶境四開、奠基開展。 陳俊銘說，永曆三十三年陳永華建造龍湖巖於龍湖畔，觀音與太子爺移祀龍湖巖，但在官佃庄（今官田村）民的請求，太子爺移祀官佃庄。
- （文／黃彥昇 民俗陣頭深度中毒者、國立政治大學台灣文學碩士）舊台南府城內有兩間歷史悠久的太子廟，主祀「沙淘太子」的沙淘宮因地理位置稱為「頂太子廟」，而與之相對的是俗稱「下太子廟」的昆沙宮，其主神為中壇元帥，歷史可追溯到明鄭時期。
- 一般土地公廟供奉的福德正神都只有1尊，但連拜亭面積只有20多坪的大埔福德祠，卻同時奉祀3尊土地公。
- 現在港道雖已不存，但該廟所在地形成的永樂市場依然十分熱鬧。
- 由這個故事也可看出太子爺勇猛敢衝的個性，新營太子宮的太子爺流傳了許多傳說，像是保庇NOW之前曾介紹的〈新營太子宮童心未泯太子爺 偷偷落跑打泥仗！
- 官佃原 為荷治時期的王田，鄭氏時期為官田，為陳永華轄地，陳永華退居龍湖巖時，乃請太子爺駐輦官佃庄，又官佃民眾以農作維生，為祈求五穀豐收，再奉神農大帝為主 神建慈聖宮。
廟域面積93坪，主祀池府王爺，創建於永曆年間，康熙22年蘇萬利，金永順，李勝興等三郊商戶醵資改建，同治4年，光緒元年歷有修葺，光緒25年再重修，民國67年改築。 係本市最早興建的王爺廟，此廟與三郊有淵源，在我先祖謞記中，超過四萬字記載普濟殿與三郊的關係。 另外值得一提的是，該廟本可列入國家一等古蹟，但因為當時台閩做古蹟評鑑時，該廟已全拆，廟也蓋到一半，無法列入古蹟之林，殊為可惜。 創建於康熙57年，民國24年徐裕安，徐聯耀捐獻土地，安東，安西二里人捐款。
台南太子廟: 佛頭港景福祠 | 台南唯一古蹟土地公廟
光緒九年（西元1883年）四月十八日又由地方耆老許長尖、李朴、洪陳等人重行集資重建，廟座辛向乙兼戊辰、正廳旁附廂房，從此物阜民康，進香者絡繹載道，人文蔚起，五穀豐收，為「太子宮」中興之始。 陳俊銘強調，石萬壽教授甚少為廟宇的神祇做考據，這次替慈聖宮鑑定太子爺的源由，亦為明鄭陳永華屯田史做歷史見證。 明鄭時期參軍陳永華奉命在官田與六甲一帶屯田，但改朝換代後遺跡遭破壞殆盡難以考證，官田鄉官田村慈聖宮管理委員會請來國立成功大學歷史系教授石萬壽考證廟中太子爺本尊來源，證實為陳永華迎奉來台，見證這段明鄭屯田史。 台南太子廟 台南太子廟 台南太子廟 台南太子廟 民國二十五年，一對年輕夫妻來崁頂開墾，生活非常貧苦積蓄無幾。
廟中除了三太子之外，亦有祭祀騎獅子的大太子，與騎虎的二太子，三兄弟共同鎮守桃仔宅，留下不少傳奇故事。 「倒插香」一般來說是跟神明挑釁的行為，不過在這裡代表信徒有急事要請神明幫忙，若是真的十萬火急，就得點「雙頭香」。 由於此次去正逢太子爺誕辰，並無機會拍到，也希望不要拍到，大家平平安安。 以下二圖可供對照土墼埕與磚仔橋的今昔位置，並可略知昔日深流府城兩大溪之一的福安坑溪所流經之處(另一條為德慶溪)。 大抵上福安坑溪發源於今開山路與樹林街口附近，貫穿台南女中，經大南門城邊後往北經南門花市，再往西經建興國中、台南地方法院，後流入台江內海。 台南太子廟 說到台南新化可能很多人都很陌生，但說到新化排隊名店「葉麥克中藥炸雞 」肯定不少人都聽說過，尤其在網路上搜尋新化美食，出現最多的絕對就是這家「葉麥克中藥炸雞 」。
台南太子廟: 台南太子廟
俗稱頂大道公廟，廟域面積123坪，主祀保生大帝，建於康熙23年，或云建於永曆年間，嘉慶年間加於修葺，民國60年又改建。 創建康熙年間，主祀五顯大帝中之一的[三眼神]，主驅逐瘟疫，或謂司技藝神，信徒多福州籍移民。 廟域面積245坪，創建於乾隆43年，原係知府蔣元樞之生祠，因遇禁改祀三官大帝，即三界公(天官紫薇大帝，地官清虛大帝，水官洞陰大帝)。 台南太子廟 咸豐10年改修，光復後再修，民國51年增建小門。 廟域面積187坪，本廟主祀水仙尊王五尊(大禹，伍員，屈原，王勃，李白)，康熙54年由三郊所建，乾隆6年陳明忠醵金修護，光緒3年大整修，民國15年7月15日，由三郊與水仙宮街等12街醵金重修，二次大戰期間拆除中，後殿築防空洞，今僅存前殿。 俗稱下土地，廟域面積20坪左右，創建永曆年間，主祀福德爺。
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由此可見，昆沙宮的太子也是行動派的神明，信眾才會如此的信任自己主公，遇到難關，找太子就對了，也因此從昆沙宮分靈出去的太子很多，而這些分靈宮廟也會在自己宮廟名前掛上「下太子」三子以表達對祖廟的尊敬。 昆沙宮除了太子靈驗，最有名的莫過於會在廟中看到「倒插香」與「雙頭香」。 所謂「倒插香」，就是將香點燃後倒著插進香爐，香腳在上，若在平時，這個做法是被視為跟神明挑釁、嗆聲要輸贏，是十分大不敬的行為，但「倒插香」的另一種意義，就是有十萬火急、含冤待雪之事要請神明幫忙，才能在告之廟方人員後，由廟方主事者在場見證才行。 』已經有10幾年的時間了，只要來到新化都會來買幾包，以前是在新化太子廟前，10幾年前來買的時候幾乎都是在地人，也不太需要排隊，但是經過很多人打卡分享後，現在不管平日或假日，只要來買都要排排排。 陳氏此時已懷有身孕，在知道丈夫死亡後傷痛欲絕，絕食七日，接著自縊而死。 而在兩人死後，有許多人看見他們兩人像是還活著，帶著大批侍從出現，所以都認為他們二位已經成神。
台南太子廟: 台南旅遊網
另外，來到南鯤鯓代天府有幾個不可錯過的看點，包含可以招財的金錢壁、左手拿姻緣簿，右手拿枴杖的月老，以及造價高達6億元黃金玉旨。 民國六十年新廟重建正如火如荼的進行時，地方人士對於舊廟是否要保留，曾有一番爭議。 據當時第二屆管理委員會主委何火表示，因大多數人認為舊廟有其歷史意義應予保留，最後擲筊請示太子爺神意，太子爺諭示：保留舊廟，另於舊廟後方擇址重建新廟。 太子宮舊廟終得以保留下來，並於民國八十八年十月十六日經台南縣政府評定為縣定古蹟。 重建藍圖分為前後兩殿、兩層，兩廂為香客大樓，並遵從神示，坐向為：坐辰向乙兼酉卯；寬139，.2尺，深118.9尺，高116尺。 海尾朝皇宮創建於1878年（光緒4年）主祀保生大帝（海尾大道公）。
台南太子廟: 地址：台南市新化區忠孝路116-1號
台灣最大的三太子廟（高雄三鳳宮），以及市內以戲獅甲國際舞獅技藝大賽聞名的廣濟 … 化龍宮的現任主事李茂林說，宮內供奉的太子爺金身現有六尊，最早開基的太子爺， … 記者陳俊文∕台南報導創於一六八八年的新營太子宮是全台太子爺的祖廟，九月九日太子爺聖誕；而開基玉皇宮的南北斗星君也是九月九日聖誕， … 三太子在台灣是極有人氣的神明，除了武力值高超，天真、衝動、不拘小節的個性為祂吸引了強大且穩固的信眾。
台南太子廟: 開基太子廟在一樓主祀神明 – 新營太子宮的討論與評價
其後數十年，原廟歷經翻修，並請府城彩繪名師留下門神壁畫等諸多作品。 民國八十八年，社會經濟日益富裕，地方仕紳發起重建官田慈聖宮之議，在多方奔走，廣邀信眾、村民募款集資下，參訪百餘座廟宇，廣採諸山優點，闢建一重簷式、五開間，金碧輝煌，融合傳統藝術與創新工法的建築。 是地方信眾集資所建的廟宇，於王必昌《重修臺灣縣志》中有記載。
老旅店的新生命，小南天生活輕旅