詩人為什麼用「紅於」而不用「紅如」？ 因為「紅如」不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而「紅於」則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。 「寒」字點明深深秋時節；「遠」字寫出山路的綿長；「斜」字照應句首的「遠」字，寫出了高而緩的山勢。 「霜葉紅於二月花」出自唐代詩人杜牧所作的《山行》這首七言絕句。 這首詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。 第四句：“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。
這句中的「晚」字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，後兩句則是傍晚之景。 （2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。 （3）詩人流連忘返，到了傍晚，還捨不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。 （4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句「霜葉紅於二月花」這樣富有理趣的警句。
停車坐愛楓林晚: 杜牧《山行》
縱然寫得千萬種分離的痛苦情思，無奈誰能駕馭行雲寄去我的相思情書？ 賞析：上闋寫景，奠定了淒清的基調，烘托出抑鬱懷人的氛圍。 山中的紅楓，那滲透心靈深處的紅色，是熱血般濃烈的紅，那是一種足以讓生命跳躍的紅啊！
- 因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，詩人特地停車觀賞，並且發出了霜葉不僅僅是色彩鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗的感嘆。
- 宋代詩人楊萬里在《紅葉》詩中寫道：“小楓一夜偷天酒，卻情孤松掩醉客。
- 此詩寫山中所見秋景，這最後兩句尤為優美.所以黃生《唐詩摘鈔》說“詩中有畫”，是一幅《秋山旅行圖》。
- 但這前兩句其實只是陪襯，后二句之楓林紅葉方為此詩描寫之重點。
那麼在這裡，它為什麼不會是“坐下”的意思呢？ 有人說，那是因為“停”是個動詞，“坐”又是個動詞，“愛”還是一個動詞。 這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。 詩裡寫了山路、人家、白雲、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。 這些景物不是並列的處於同等地位，而是有機地聯繫在一起，有主有從，有的處於畫面的中心，有的則處於陪襯地位。 簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
停車坐愛楓林晚: 停車坐愛楓林晚——岳麓山愛晚亭
一旦造了新詞、使用了不常用的「愛」，反而使得小學家硬要去訓解「愛要如何坐」？ 沒有習慣上的直接解釋，又要拐彎認為「坐不是坐」。 「坐」，就是「坐」，聯想可得「停駐的感覺」，白話文是：「我停下車來，喜悅的觀賞傍晚時的楓林。 停車坐愛楓林晚 」不必強解。
如果十年不來，就按照你們的意思嫁給別人吧。 意思就是說詩人在一個秋日，駕車去山中遊玩，馬車在彎彎曲曲的石頭小徑上一直通往山頂，山中雲霧繚繞的深處，仿佛有幾戶人家。 作者停下馬車來好好欣賞一下這裏的美景吧，因為實在是太美了，特別是那被霜染過的楓葉，鮮紅地勝過二月春花。 “霜葉紅於二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。 詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要豔麗呢！ 次句“白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。
停車坐愛楓林晚: 賞析
開啟窗環顧其它樓層上的窗戶，也漆黑如墨，只有幾扇窗戶有著閃爍的紅光—是蠟燭。 我頹然倒回沙發裡，沮喪著，因為這被擾了的興致和將度過得單調得一眼就望到頭卻又漫漫望不到頭的夜晚。 在我還陷在沙發裡自怨自艾時，媽媽已經點燃了一隻蠟燭放在了茶几上，因無聊而出去散步了。 本來她要我陪她一起，但我卻回絕了—太過無聊了。 燭焰在我面前跳躍搖擺，似是“少年不識愁滋味”，徒讓我豔羨那份不諳世事。
這車應指農戶用來碾穀物的風車或水車。 杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。 杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子。 唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。 從嶽麓山下來，在山腳下有一座嶽麓書院。 嶽麓書院經過常年戰火和翻修，現在大多以明清時代的建築風格為主。
停車坐愛楓林晚: 描寫然愛楓的詩詞有
因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅於”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮豔，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。 第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。 “寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。 古文翻譯出現的錯誤，往往發生在那些現代還在使用但古今詞義已有差異的字詞上。 例如：將《陌上桑》“來歸相怨怒，但坐觀羅敷”中的“坐”解釋為動詞“坐著”這首詩中的“坐”是虛詞，是“因為”的意思。 1樓 曦曦的媽咪 學古詩 唐 杜牧《山行》停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花 2樓 x義家族 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花 唐 杜牧《山行》…
次句“白云生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。 一個“生”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花 的意思是：停下車來，是因為喜愛這楓林晚景，那經霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅。 第二句：“白雲生處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。 雲霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。 我不由自主地停車靠邊，是因為這傍晚楓林的美景著實吸引了我，那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。
停車坐愛楓林晚: 描寫“紅楓”詩詞有哪些？
路是人走出來的，因此白雲繚繞而不虛無飄緲，寒山蘊含著生氣，“白雲生處有人家”一句就自然成章。 然而這只是在為後兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車，只是因為眼前這滿山如火如荼，勝於春花的楓葉。 前兩句所寫的景物已經很美，但詩人愛的卻是楓林。 通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，於是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。 杜牧的詩句耳熟能詳，「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」，更是能朗朗上口。
小樓獨立在大庭院中，在這，十一歲的女孩藍藍開啟了一個幸福又悲傷的夢。 藍藍自小便被鄉下的奶奶撫養，她的父母因為文革被遣送到了新疆，那時她只有一歲。 幾個月之後，她的父親被一場忽如其來的暴風雪襲去了生命。 奶奶用一個人的力量在悽風苦雨中讓藍藍茁壯成長。
停車坐愛楓林晚: 停車坐愛楓林晚的後面是什麼？
詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、豔麗的山林秋色圖。 停車坐愛楓林晚 停車坐愛楓林晚 詩歌不僅即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄託，因而能給讀者啟迪和鼓舞。 “停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”，全句意思即是：因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。
「停車坐愛楓林晚」便不同了，傾向性已經很鮮明，很強烈了。 那山路、白雲、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。 為了要停下來領略這山林風光，竟然顧不得驅車趕路。
停車坐愛楓林晚: 唐詩欣賞 山行
如《赤壁》、《題烏江亭》、《過華清宮》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春絕句》、《山行》等都是流傳至今的名篇。 這是杜牧 寒秋之時，遊山後，寫的秋景詩。 秋天是人們登高望遠、即景抒情的季節。 最開始是因為讀錯的人太多，才順應了讀“xié”，但實際上這個字本身就是傾斜的意思，只是有動詞和形容詞的區分罷了。 每個人對古詩的理解都不盡相同，但不代表可以隨便理解。 比如幾乎每一個孩子都背過，大人也都耳熟能詳的《山行》，一首七言絕句中就有三個字存在巨大的爭議。
通過前後映襯，已經為描寫楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。 停車坐愛楓林晚 次句“白雲深處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。 一個“生”字，形象地表現了白雲升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。 “有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。
停車坐愛楓林晚: 杜牧的“停車坐愛楓林晚”，到底是何意思？康震水平因此遭到質疑
有些課本中本詩也從原來的“白雲深處有人家”修改為現在的“白雲生處有人家”，並於注釋處說明“‘生處’一作‘深處’”（考試時應以使用的課本為準）。 94年版教育部重編國語辭典作“白雲深處有人家”。 這首小詩不隻是即興詠景，而且進而詠物言誌，是詩人內在精神世界的表露，誌趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。 無言相訴，誰會登高望遠抒發心中的情意？
母親的一片苦心，至今我才懂得，至今我才明白：母親也需要陪伴，需要理解，需要孩子的關懷。 它講了一個溫暖，淒涼的故事—藍藍不滿一歲的時候她的外公外婆被關押起來，爸爸媽媽也被遣送到遙遠的邊疆。 鄉下的奶奶來到藍藍的城市，把她接到了楓林渡。 十年後，外婆，媽媽回來了，而外公和爸爸離開她們，去了遙遠的地方，再也回不來了。 媽媽回來就將藍藍，奶奶和藍藍的貓“短尾巴”接到城市，住進了外婆家。
吃飯時，母親看著我狼吞虎嚥的模樣，臉上洋溢著幸福的微笑，而我的心裡卻是酸酸的，母親只希望兒子能陪在自己的身邊，慰藉對兒子的思念與掛牽。 陪伴是最好的孝心，現在只要有時間我就會陪母親聊天，跟她講一些我在學校的生活，讓她放心，讓她開心。 停車坐愛楓林晚 停車坐愛楓林晚 幫母親做家務時總被她攔著，母親說：“這點事不用你幫忙，只要不給我添亂就行了，去看書吧。
難道你們沒有讀過「小學三年級的語文課本」嗎？ 《山行》這一首詩，真可謂是唐詩中的「分歧之王」。 不過，在看完這次中秋詩會後，不少觀衆都發現這3位的表現幾乎可以用「完美」來形容。 頗有意思的是，在這次節目的看畫猜詩環節，康震再次畫了杜牧的名句「停車坐愛楓林晚」，這也可以看作是對早前專家質疑的回應。 “有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裏居民的通道。 比如在我家做客的這個小朋友，他就可以準確地解釋停車坐愛楓林晚：之所以停下馬車，是因為太喜愛楓林的晚景了。
“坐”是“因為”的意思，停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。 ”霜葉”：楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。 5、杜牧在宣州幕下任書記時，聽說湖州美女如云，便到湖州游玩。 湖州刺史崔君素知杜牧詩名，盛情款待。
但是他的媽媽卻一直認為，這句詩説的是停下馬車找個地方坐下來好好欣賞楓林的晚景。 那麼可以肯定的是，小朋友的解釋，是正確的。 無論古今，一個人在普通情況下乘車出行，必然是坐著的。 因前面提到了“車”，就已經包含了“坐車”的意思，所以杜牧不必在詩中重複地強調他“坐著”。 不過非常可笑的是，自從被“普及”了“因為”這個解釋以後，在這句詩相關的插畫裡，紛紛安排杜牧“步行”，而目的可能只是為了顯示自己讀過小學三年級罷了。
「霜葉紅於二月花」，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。 詩人驚喜地發現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山雲錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！ 難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。 第二句「白雲深處有人家」，描寫山行時所看到的遠處風光。
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