臺協水師左營把總□水發捐銀二大員。 臺協水師中營外委沈春暉捐銀二大員。 臺協水師左營外委劉□淵捐銀二大員。 管帶金門左營工□班□班政廳□登起捐銀四大員。 管帶金門左□營□□□兵班政廳林□□捐銀二大員。 □□□□□□兵丁一□二十九名、二□五十七名、三□七十九名、四□六十五名，合共捐銀十二大員。
業戶劉玉合捐銀二百一十員。 貢生洪大觀捐銀一百六十員。 貢生柯維謙捐銀一百六十員。 貢生洪廷搏捐銀一百六十員。 貢生劉奕彥捐銀一百五十員。 業戶林雲龍捐銀一百三十員。
油行尾福德爺廟: 台南獨家飲料新品牌，珍珠奶茶會員卡吊飾超吸睛，這四天消費滿額直接送，還有當日限定飲品第二杯0元~微微茶飲
高八六公分，寬四一公分；花崗石。 字跡尚明；上端有「福寧宮碑記」五大字，似隸書。 按：碑在竹山鎮，豎於該鎮西郊齋堂德山巖前。
舊時為德慶溪支流的枋溪是從延平郡王祠經油行尾到清水寺再轉到太平境入吳園水池並往大遠百方向流出入德慶溪，所以依其流向土地公廟的所在地是在油行街的尾端，而後可能依其信仰圈的緣故而改成油行尾。 油行尾福德爺廟 註：石萬壽〈臺灣府城的城防〉認為大西門南北由三協境與七合境防守，但謝奇峰《臺南府城聯境組織研究》指出舊籍並未明載大西門南北段對應的境名、七合境實指普濟殿的七角頭、三協境是二戰後與四聯境一同出現，且不包括風神廟。 此處暫從舊說列出七合境與三協境。
油行尾福德爺廟: 台南伴手禮
李□海、陳漢水、林文宗捐銀□元。 前水師協鎮府溫兆鳳捐銀一百五十員。 前任彰化縣學吳春蘭捐銀四十員。 課館林日茂捐銀六百九十員。 監生洪培川、洪培源、洪培澤捐銀六百員。
臺南三大名匾之一的『爾來了』就在這裡，另外兩匾是台南天壇的一字匾及竹溪寺的了然世界匾，正殿掛有大算盤。 外新街神安廟，主祀福德正神，始建於康熙年間，為六興境組成廟宇之一；同治五年(1866年)四月，因地震毀損廟體而重修。 明治三十四年(1901年)因實施市區改正，廟宇被拆；於大正元年(1912年)十一月遷建於外新街今址，大正二年(1913年)一月落成，名曰『神安廟』。
油行尾福德爺廟: 油行尾福德爺廟建醮11/28普度 封街1公里
草港趙僅觀、□觀、低觀、超觀，合共捐銀十二大員。 吳厝莊□□觀捐銀十六大員。 鄭愁觀、□觀，合共捐銀八大員。 許兼善、郭感波、李聰明、江□盛、黃喬水、羅德春、鄭德波、李仕□，以上八名各□捐銀二大員。 陳返觀、陳必勝、李國平、楊□觀，以上四名，各條捐銀一中員。 計合共捐收銀五百三十四大員。
風神廟、接官亭、神農街、金華府、許藏春故居、進興糖果行、水仙宮市場、台灣基督長老教會台南中會看西街教會、赤崁樓一帶…等。 三十四銀行台南支店舊址、大西門舊址、原金同成商行支店、南座舊址、台南大舞台舊址、頃安開進堂舊址(日治時期印刷店)、普羅民遮城城門遺跡、普羅民遮城城門遺跡…等。 祀典武廟、赤崁樓、全美戲院(手繪電影看板)、隘門、清代石階(大天后宮旁)、大井頭、陳德聚堂、臺灣第一所幼稚園、萬福庵照牆、陳世興古宅、大西門舊址(民權路與西門路口)、石鼎美古宅、日本BRUTUS雜誌國華街封面拍攝地、普濟殿花燈、新美街…等。 有人說參拜的時間是晚上2300到凌晨0100這個是最好的時間，因為土地公剛起床頭腦最清醒，常見祭拜的時間有兩個，每月初一、十五多是住家祭拜土地公，初二、十六祭拜土地公多為做生意的人。 小南天生活輕旅是為小資女孩打造的台南旅館，位在市中心 ，走路或騎旅店的免費單車，步行可到台南火車站、國華街小吃、台南美術館、林百貨等熱門景點。 閒逛在巷弄內，感受台南的慢活和老台南人的口味，省下的租機車或計程車費可以再吃十種特色小吃。
油行尾福德爺廟: 媽祖樓天后宮
東林福德廟在每年農曆2月2日土地公聖誕、中秋節8月15日得道日發放發財金，民眾第一次擲出聖筊可獲1000元，依序為900、800元，金額全國最高，每年求取者大排長龍。 東林福德廟管委會主委林寶祥表示，奉土地公指示，為了響應政府疫後振興，原本大年初一發錢母活動，改為發放100元紅包，不限領取人資格，發放1000份；錢母則挪到農曆2月2日土地公聖誕，連同發財金發放，今年還有過平安橋活動。 2021年6月26日 — 民國75年二伯公降駕指示：油行尾福德爺廟奉祀之福德正神是施大將軍於西元1665年奉祀渡海至府城，駐於油行尾。 廟內配祀全臺唯一之金身「施琅-施大 …
金門鎮標左營左司廳許連科捐銀二大員。 金門鎮標左營左司廳曾國華捐銀二大員。 臺協水師左營協司廳許熊飛捐銀二大員。 □□□、陳海發、寶源號、陳環琢、東利號、陳恆觀，以上六條每各捐銀□員。 福隆號、黃媽愛、辛習觀、明利號、吳開元、□□觀、梁水觀、陳文柿、張高陞、歐康觀、藏典號、陳月德、□元號、鄭福全，以上各捐銀二員。
油行尾福德爺廟: 台南下午茶 ┃卓也竹園町寧靜日系下午茶，宛若穿越時空到京都
該地過去是臺灣府城西定坊的五條港之一的佛頭港。 現在港道雖已不存，但該廟所在地形成的永樂市場依然十分熱鬧。 在一天之內，逛遍境內大小廟，其中就屬大埔街福德祠的香火最為鼎盛，前來參拜的民眾絡繹不絕。 大埔福德祠主委王松濤透露，因為求財特別靈驗，不少銀行業或房仲業，都會專程來拜。 一般土地公廟供奉的福德正神都只有1尊，但連拜亭面積只有20多坪的大埔福德祠，卻同時奉祀3尊土地公。 根據當地耆老指出，大埔福德祠創廟之初，曾有商販前來膜拜，過沒多久個個都穿金戴銀還願，消息傳開之後便香火鼎盛，3尊「伯公」被喻為財神爺的說法更廣為流傳。
布郊金振萬捐銀一百一十二員。 監生施士簡捐銀一百一十員。 職員黃斯禮、廩生陳大音、糖郊金永興、監生許尚成，以上各捐銀六十員。 油行尾福德爺廟 許椿秀捐銀六十大員（下闕），職員黃汝敬捐銀五十員，郊金長興捐銀四十員，■〈? 敢〉郊商郭光琛捐銀三十三員。
油行尾福德爺廟: 府城各大廟宇聯境交陪境
福建臺灣北路協鎮府□朝良捐銀四十大員。 欽加四品銜□部□郎鄭用錫捐銀十二大員。 臺協水師中營副總府□世勳捐銀十大員。 □臺協水師中營副總府□朝陽捐銀五大員。 油行尾福德爺廟 □臺協水師右營鹿港副總府□□□捐銀二十大員。 □臺協水師左營鹿港副總府□高□捐銀十二大員。
- 、大全成戲院舊址、九層樓仔舊、臺南座舊址、戎座舊址、大西門舊址、原金同成商行支店、三十四銀行台南支店舊址、北白川宮御遺跡所舊址、官幣中社台南神社舊址、臺南神社舊址、馬兵營遺址…等。
- 另買下茄荖莊田五十甲零，年收租銀四百八十元，又銀五錢四分零；又買上茄荖莊田五甲六分，年收租銀三十八元，又銀三錢二分；又年收店地等稅一百四十六元，又銀六錢五分。
- □拔澎湖右營左司廳陳得錢捐銀六大員。
- 廟內主祀福德正神及招財、進寶童子、文武判官，惟創建年代已不可細考，昔日舊時廟前之仁厚街通路為開山王廟附近住民往來嶽帝廟必經之道，所謂車水馬龍、人聲鼎沸。
- 金龍殿也有一字匾，這是民國81年廟宇重修時港仔尾社眾鋪戶特別敬獻，盛讚土地公法力無邊、有求必應，寓意為千算萬算不如上天一算。
周杭觀、許略觀、□□號、張□觀、鄭海觀、勝隆號、李聰明，以上各捐銀一員。 □火開撥戍艋舺營頭起戰□二十二名，每各捐銀二錢。 油行尾福德爺廟 □火開撥戍猛舺營頭起守□十□名，每各捐銀一錢五分。
油行尾福德爺廟: 台南肉燥飯
監生李清蘭、監生李輔仁、生員蘇文榮、陳維超、徐維寅，以上各捐銀二大元。 監生張■〈舟敢〉維、張順發、監生林丕衡、黃占鰲、監生鄭時霖、張高陞、春榮堂、總理林向榮、協泰號、童生陳連標、總理張媽喜，以上各捐銀二大元。 茂源號、張文來、張觀鳳、余協利、黃新春、鄭媽觀、陳存仁，以上各捐銀二元。 曾佑、陳正道、金鯉號、蔡光明、張阿晨、陳生、張嘉發、益和號、濟源堂、廳吏黃斌、雍寶堂，以上各捐銀一元。 油行尾福德爺廟 職員林衡文、監生張茂枋合捐銀四元。
監生洪德孚捐銀二百八十員。 貢生曾玉音捐銀二百五十員。 職員賴有源捐銀一百參十員。 業戶施嘉惠捐銀二百二十員。
油行尾福德爺廟: 油行尾福德爺廟發防疫愛心包
、 三官大帝、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、觀世音菩薩，除了建築本身的價值外，大天后宮內部也有許多的文物，像是清朝皇帝的御匾、蔣元樞所獻之蔣公鼎、與施琅的平臺紀略碑記碑，還有高一丈八尺的明代神像鎮殿媽。 土地神，在神界不算神格很高的神明，所以沒有特別的禁忌，和一般拜拜相同，像家裡有喪事或是生理期，不可拿香拜，只能雙手合十拜。 有人說怎麼求、怎麼拜，但我覺得還是要從身邊做起，例如說住家附近、公司附近或是固定1~2家土地公廟，常走動土地公就會多看到你多認識你，你想如果三不五時才去拜，或是四處拜，土地公會認得你嗎？ 當然就是固定1~2尊土地公拜，拜久了土地公也就認識你(妳)了，當然走的勤會比拜的多間還要來的實際，所以建議從身邊做起，當然有神助，當然自己也要努力一點，不可能有不勞而獲的事情。 周朝時，一位上大夫的家僕張福德(或張明德)，主人赴遠他地就官，留下家中幼女，張明德帶女尋父，途遇風雪，脫衣護主，因而凍死途中。 臨終時，空中出現『南天門大仙福德正神』九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘說：『似此之心可謂大夫也』，故土地公有戴宰相帽者。
油行尾福德爺廟: 台南地圖
□火開撥戍滬尾營二起守□二十七名，每各捐銀一錢五分。 □火開撥戍滬尾營三起戰□三十二名，每各捐銀二錢。 □火開撥戍滬尾營三起守□二十三名，每各捐銀一錢五分。 □火開撥戍滬尾營四起戰□四十名，每各捐銀二錢。 □火開撥戍滬尾營四起守□二十六名，每各捐銀一錢五分。 金門左營發戍臺協左營二、三、四起戰□十六名，各捐銀八錢。
油行尾福德爺廟: 台南財神 有拜有保庇！11間台南特色土地公廟告訴你怎麼發大財
在府城的建醮程序之中，建醮前要先到天壇請張天師鎮壇。 建醮結束後，建醮廟宇與交陪境的廟宇都會出轎，一起恭送張府天師回駕天壇。 中西區六合境油行尾福德爺廟約六十年前向地主購地，卻未辦過戶登記；近來廟方有意進行重建，希望原地主後代可以出讓土地，但部分地主後代不願意。 六合境油行尾福德爺廟委員張天建迫不得已，日前到台灣首廟天壇（天公廟）向玉皇上帝等「告陰狀」，希望神明可以協助處理，也為農曆七月神鬼之說再添一樁。 廟宇來說不是最早的，但卻是滿多人推薦的，可能是周邊上班族多數都是業務為主，所以常有業務員來這裡祈求業績長紅。 幾十年前台南市東區還是城外為發展的時期，這裡只有少數人居住，多數都是務農，其中一戶養豬人家，就在豬圈外以石頭堆疊來祀奉土地公，後來在因緣際會下才蓋了莊敬福德正神廟，據說這個位置就是青龍腳下的風水寶地，自然香火旺盛、有求必應。
油行尾福德爺廟: 府城六興境開山宮
綜合性人才的工作彈性較高，經由環境與同事間的長期互動，能逐漸擴大舒適圈，跳脫框架思維，進而成為職場上的最後贏家。 東林福德廟建於清乾隆14年（西元1749年），位於林園區知名老街福興街街尾，與街頭興濟宮都被賦予「林半仙傳奇」，為了鎮煞而興建，土地公旁少見地配置文武判官，相傳是神格較高的土地公。 廟方去年訂製了銅製巨無霸虎爺，高6.3尺、寬約4尺，重達300餘公斤，香客造訪時爭相撫摸祈福，也成了打卡夯點。
《福德正神真經》記載農曆二月初二是「土地公得道日」，「為土地公加昇，封為福德正神之日」，而八月十五日則為土地公神壽誕。 伯公也兼具財神的神格，持有物品主要是，左手拿金元寶或銀錠、右手拿拐杖或如意為主。 老莫特別彙整了7家曾去的台南土地公廟給大家參考。 三尊土地公鎮守在六合境，又有傳說指出他們是親兄弟，也許背後有著令人眼睛為之一亮的故事，待保庇NOW挖掘出來後，會立刻與大家分享。 是地方信眾集資所建的廟宇，於王必昌《重修臺灣縣志》中有記載。 原址在今東門路鐵道之西側，道光廿三年（1843年）因舊廟年久失修，遂東遷於今址重建。
高七七公分，寬三○公分；砂巖。 字跡明晰；上端有「德山巖石牌」五大字，楷書。 惟原碑已失，此係民國二十八年重造者；文末尚另加雕『昭和十四年己卯元月，孫明高重造』等字。 一、訂地藏王廟口瓦店□□□□□每年稅銀二十四大員七角，□□公抽銀二大員，買銀紙□用；餘者存四月十二日王爺聖誕，應付值年爐主收用。 按：碑在員林鎮，嵌於該鎮媽祖廟福寧宮內左牆。
油行尾福德爺廟: 六合境大埔福德祠
六合境的三間土地公廟為仁厚境福德祠（大伯公）、油行尾福德爺廟（二伯公）和大埔福德祠（三伯公），當地人習慣以「伯公」稱呼祂們，按照傳說中的排序，也有了大伯公、二伯公、三伯公的稱呼。 全台灣海拔最高的土地公廟，位於關子嶺，前人傳說福安宮座落在蟠龍穴龍頭的所在，周遭雲霞嬝繞，嵐靄似錦，變化無窮，宛如人間仙境，且前案造型奇特的枕頭山，渾然天成滿爐香，鍾靈毓秀，誠為「福神降靈，濟世之聖地」。 全國首座以「殿」為稱謂的金龍殿土地公廟，位於安平區海頭社區古堡街與中興街口上，創建於明朝萬曆21年（西元1593年），迄今約有423年歷史，原廟名為「福德祠」。 〔記者蔡文居／台南報導〕台南市六合境油行尾福德爺廟13日遶境活動，過程中持續施放鞭炮、煙火，造成嚴重空氣污染，且未在規定時間恢復環境整潔，引發民怨。 台南環保局今天祭出最高額度重罰，開罰福德爺廟12萬元。 油行尾福德爺廟 張天建說，11月28日普度植福恰逢週六，已申請路權將於開山路段封路，時間為27日晚間10點至29日凌晨4點，包括自湯德章公園至府前路一段，南向單通行；府前路一段至樹林街二段雙向全線封閉，全長約1公里。
丘森茶室源自哈客食茶的精神與真誠，採用台灣在地極品的烏龍茶、青茶與特色好茶，用親民的價格，融合苗栗獨特的在地元素，真材實料的原形食材，專業的飲品研發，每季都推出新品口味，更讓不同口味的顧客可以訂製私人飲品，優質簡單的自然本味讓您每一口都是令人難忘的好滋味。 丘森茶室為了給顧客安全衛生的飲品，所有茶葉皆通過470項SGS農藥檢測，並在水質上透過過濾系統，熱泡方式煮茶，除品茶除了安心外，也添加體驗的溫度。 以今日來說，油行尾街就是今天的府前路一段122巷，往南通到延平郡王祠，往北則到銀同祖廟，再北則是水流觀音街了。 那何以是「尾」字不是「頭」字呢？ 我推測應該是以水文及地勢，也就是枋溪的流向來看。
又第一份田三分三釐零，東至淨圳，西、南俱至曹家田，北至許家田為界：五段共田一甲七分零。 今因乏銀費用，愿將此田出賣，托中引就與三塊厝莊江得意出首承買，善心捨與鎮興廟輔順將軍為香祀。 當日同中三面言定，盡根田價銀三百二十大員正，即日銀契兩相交收足訖。 其田五段，隨即踏明界址，交付董事前去掌管，永為輔順將軍祀田物業。 按：碑在員林鎮，嵌於該鎮媽祖廟福寧宮內右牆。
油行尾福德爺廟: 影／油行尾福德爺廟送天師 府城建醮圓滿的特有標誌
金門左營撥戍臺協左營二、三、四起守□二十三名，捐銀六錢。 金門右營戰□七名，各捐銀二錢。 頭起屆滿守□六名，各捐銀一錢五分。
油行尾福德爺廟: 台南市政府
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