像是出巡時，如果把大媽的神像請去出巡，此時廟中便沒有媽祖神像，於是廟裡通常會再刻第二尊媽祖神像，讓大媽隨時在廟裡坐鎮，二媽就可以出巡或者作其它「工作」。 第一尊刻的就叫大媽，第二尊刻的就叫二媽，第三尊刻的就叫三媽，以此類推。 其實最初我有意效法我的偶像倪匡前輩，將《乩身》寫成《衛斯理系列》那樣，一寫幾十年、上百本。 但隨著乩身一本本完成、推出，我漸漸發現這個系列這麼經營下去，會碰上一個問題，那就是乩身雖然屬於每本不同事件的系列型單本故事，但是越寫到後面，每一本故事之間的聯繫性又漸漸高了起來，漸漸又往大長篇型態靠攏。 梁姓乩身透露，他當媽祖乩身已有25年，第一次碰到媽祖生氣，退駕後也立刻請求媽祖把最後的步驟儀式完成，「韓國瑜應該先在裡頭等媽祖的入廟儀式結束再出來，否則對媽祖大不敬」。 媒體報導，韓國瑜趁著假日勤跑選舉行程，1 日上午 10 時許來到彰化鹿港天后宮，許多「韓粉」熱情相隨，韓國瑜所到之處，無不紛紛高喊：「韓國瑜凍蒜！」、「總統好！」然而眾多的人潮也讓場面一度混亂、發生推擠情況。
台灣民間信仰某些宗派盛行「走靈山」，有許多「走靈山」的團體到某些大廟參拜時，一下遊覽車就一堆人閉著眼睛手舞足蹈，遠遠看到都會有些害怕。 媽祖乩身 媽祖乩身 若這一整群都進入廟宇內殿，那其他信眾根本沒有求籤、擲筊的空間，為了避免這些事發生，廟宇大多會將「禁止起乩」、「禁止靈動」的標語掛在明顯之處。 若真的不看指示硬要在廟裡起駕，廟宇也會也應對的方式，但每間廟的處理手法都不同。
媽祖乩身: 媽祖2度聖筊指示 公廟捐一甲子「家底」添購高醫照護車
白沙屯拱天宮與白沙屯天德宮兩廟之間的情誼，相信只要是在地信徒都非常明白，而這之中，有一位不得不提到的一代傳奇乩童便是洪萬安先生。 其實，乩身上轎並非罕見之事，但大部分都是神明降駕後，乩身才會「站轎」，站轎時乩身會站在神明金身後方，身綁紅綾驅除穢氣，保持潔淨之身代表為神明服務，且紅綾更可防止邪靈靠近或入侵，傷害到乩身，因紅綾有避邪破煞的功用。 但此次聖瑤宮女乩身並未在身上綑綁紅綾或是其它象徵物，僅著簡單白色毛衣，遂引起網友抨擊「不專業」。 高雄鐵路地下化之後，原本被鐵軌分隔開的區域逐漸縫合，除了鐵軌將改變為綠園道之外，許多道路也將打通，北高雄的新莊一路和勝利路打通工程，預計本月底前開始實施，明年中就能通車，屆時從舊左營到北高熱門的漢神巨蛋商圈，車程將可以縮短不少，對區域房市有加分效果。 媽祖乩身 因為對有些神明的乩身來說，吃牛肉或羊肉會破壞修行，如道教中的「廣澤尊王」因在人間時以養羊維生，因此祭拜祂的乩童便不能吃羊。
天德宮奉有歷代乩童的神位，天德宮第一代乩童為陳水源先生，為操五寶兵器的武乩；後來有洪萬安先生的父親洪菊仔與陳水源的兒子陳本仔兩人一同以手轎辦事；今年一月坐禁滿七七四十九天出關的新乩為洪萬安的孫媳婦王明燕，在被蘇大王爺降乩指定前已有十二年擔任九天玄女乩身的豐富經驗。 但也有網友指出，其實之前就有很多位乩身坐轎，認為女乩身坐神轎不是問題，不過也有網友質疑「之前的較隆重，有打扮像金身」、「穿這樣直接上去的，她可能是第一個，一點都不專業」。 臉書粉專「走，跟著海小弟一起看世界」拍下儀式全程，可以看見女乩身綁著馬尾、身穿白色長T，雙眼直視正前方，表情非常嚴肅；另外，8名壯男直接扛起神轎搖晃，經過一段距離後進入廟內。 「我覺得乩童這種文化是不可能消失的。」徐德隆有自信地說，他認為乩童文化對於地方極為重要，不會也不能消失。
媽祖乩身: 媽祖指定裹小腳 媽祖乩身的現代「三寸金蓮」
就在韓國瑜上完相準備走到外頭接受聯訪時，媽祖的乩身卻突然「退駕」、當眾昏倒。 媽祖乩身 北港武德宮的鸞生蔡淑如，原本是個月入十萬以上的券商營業員，本來在台北過著優渥的舒適生活，但因緣際會上被神明選上，換下OL服，南下雲林改行當鸞生，生活180度大轉變，現在吃素、住在宮廟裡享受不一樣的新生活。 至此之後張名儀變成為了協聖宮的太子乩身，而她正式的職業，是位美甲美睫師，「平時工作就是和一般人一樣，沒有什麼不同，我也是努力完成我的工作」，張名儀成為乩身至今已經５年，現年２３歲正值花樣青春的她表：「能幫助別人是很快樂的，為什麼要後悔？」。
即時中心／游明哲報導日前柯震東拍戲時，傳出為了拍攝特寫鏡頭，無人機在他面前墜機爆炸，臉部受傷嚴重，緊急送醫縫了20到30針，但劇組澄清無人機沒有爆炸，是不慎撞到臉部顴骨。 Netflix與瀚草文創攜手推出的《誰是被害者》第一季成功席捲亞太後，宣布將於2023年開拍第二季，合體原班人馬，包括張孝全、許瑋甯、李沐、王識賢等。 故事延續首季，張孝全詮釋患有亞斯伯格症的鑑識官方毅任，與李沐飾演的江曉孟為父女，兩人的平靜生活竟捲入一場全新的殺人案中。 故事描述一群菜鳥律師進階到資深律師的生存競爭，在每次承接的案件中看見人性與社會現實面，藉由律師的工作日常，呈現出律師界的職場百態，而劇情也透過法律案件鋪陳相扣，藉此挖掘社會議題引發共鳴。
媽祖乩身: 乩童長太美引暴動 私下少女心萌翻
因為是神明的代步工具，自然有許多習俗和禁忌須遵守，聖瑤宮這名女乩身在活動結束後，於其私人臉書帳號發文表示「這次是為了進行神轎綁轎開光儀式，所以媽祖才指定要她到彰化南瑤宮請領令牌。」但還是擋不住排山倒海的批評。 〔即時新聞／綜合報導〕媽祖是台灣民間信仰中，最具代表性的神明之一，不過昨日在彰化南瑤宮則有高雄左營聖瑤宮媽祖分靈北上，並由「女乩身」直接坐在轎上被扛進南瑤宮內，舉行神轎開光儀式，引發網路討論。 隨著現今社會風氣改變、乩童的公信力因種種緣故降低，他們漸漸淡出人們的生活圈，曾經興盛的文化，也因而慢慢走出大眾的視線。 然而溫宗翰認為，乩童的文化並不會因時代變遷消失，它將以各種不同的形式留在社會。 這些需求不單是為解決生存問題或理解未知之事，更涉及基本價值觀和心靈能量的建構。 乩童作為民眾與超自然世界的中介者，不只滿足人類對超自然世界的想像，同時也提供雙方連結的管道。
除了規矩外，「買斷關係」也是成為乩童的重要程序，「神明會向祖先三代買斷與乩身的關係，也就是告訴祖先說這個孩子以後是我的了，他的身體是我的了。」張小雯解釋。 而神明為了測試乩童，也常給予考驗，像是張小雯為了完成閉關修練，必須連續四十九天以蔬果為食，晚上須在狹小的神桌下就寢不得外出，直到早上五點後才能離開廟堂。 起初，潘家齊並未意識到乩童的重要性，他分享，曾有位朋友體質難孕，經過多次人工受孕才成功懷上孩子。 當產期將至，朋友前來拜託太子爺保佑，不幸的是生產時，孩子雖平安出世，母親卻血流不止。 太子爺即時叫醒睡夢中的潘家齊，吩咐他前往產房，為孕婦打手印（註4）。
媽祖乩身: 龍虎戀成真？蔡小虎、龍千玉初二宣布喜事
相比第一季更增添不少全新人物角色與故事線，天心、温昇豪、禾浩辰、陳庭妮、邱凱偉、楊銘威、田羽安、劉品言、李運慶、鄒承恩等。 《ETtoday星光雲》整理10部必追台劇，保證整年都精彩。 [NOWnews今日新聞]曾在1988年單季轟出44發全壘打，日職傳奇球星門田博光今天傳出逝世消息，享壽74歲。
民國三十年代至七十年代這四十多年，白沙屯媽祖到北港朝天宮進香的日子，都是再每年農曆十二月十五日，在眾頭人(當時還沒有成立管理委員會)的邀請下，請阿公於五後到媽祖廟，眾人上香告訴媽祖要看隔年刈火的日子，之後阿公就坐在板凳上，等神來附身降乩。 由於阿公事蘇大王的乩童，並非媽祖的乩童，因此都由蘇大王降乩替媽祖看進香刈火的日子。 早期要決定白沙屯媽祖到北港進香的日期時，當地眾頭人（地方上的領袖）會邀請洪萬安在農曆十二月十五日的午後到拱天宮等待蘇大王爺降乩指示日期。 曾有人提議一樣請洪萬安到拱天宮，但請白沙屯媽祖直接降乩在他身上挑選進香日期，到了當天，完成請神儀式後，大家靜靜等待白沙屯媽祖降乩，突然洪萬安大喊了一聲，從板凳上跳起，跑到供桌旁拿起七星劍毫不猶豫往自己頭頂劈下，瞬間血流如注。 在場大家面面相覷，雖不知剛剛是哪位神明，但一定不是白沙屯媽祖。
媽祖乩身: 春節前陸軍五六四旅實施反機降實兵訓練
大樹慈后宮一開始是在家中的小小佛堂開始替媽祖辦事，媽祖靈驗一傳十、十傳百，信眾愈來愈多，佛堂已容納不下，媽祖便指示在附近買地蓋廟，地點正巧就是巷子的最末端，因此「巷仔媽」，之名不脛而走，成為全台媽姐廟中的特色。 每年媽祖誕辰慈后宮回北港朝天宮謁祖進香時，李佩蓉在入朝天宮前，必定會纏足腳踏三寸金蓮入廟，而這雙三寸金蓮絕對不能讓男生碰到，這是媽祖娘娘特別指示，因此成為各家媒體爭相捕捉的畫面。 「巷仔媽」今天下午抵達港口宮進香，信眾陣容浩大，還有不少人慕名前來瞻仰著古裝、纏著小腳的李佩蓉，並競相合影留念，港口宮出現媽祖聖誕之後難得一見的人山人海盛況。 即時中心／劉書旋報導無黨籍立委林昶佐今（23）日陪同副總統賴清德至萬華廣照宮向民眾拜年。 他受訪時表示，「未來我繼續拼連任的時候，也很歡迎賴清德副總統來加油打氣」。 [周刊王CTWANT] 本周是農曆春節連假，命理生肖專家曼樺老師分析，1月22日至1月28日生肖運勢，本周屬雞的人，無論是在事業、財運、愛情還是健康方面，運勢都相當不錯，要好好把握機會。
至今，當年的香客仍津津樂道白沙屯媽祖的靈感，才能將原來眾人以為沒路走，而又「柳暗花明又一村」的新局。 民國三十年代至七十年代這四十多年，白沙屯媽祖到北港朝天宮進香的日子，都是在每年農曆十二月十五日，在眾頭人（當時還沒有成立管理委員會）的邀請下，請阿公於午後到媽祖廟，眾人上香告訴媽祖要看隔年刈火的日子，之後阿公就坐在板凳上，等神來附身降乩。 由於阿公是蘇大王的乩童，並非媽祖的乩童，因此都由蘇大王降乩替媽祖看進香刈火的日子。
媽祖乩身: Re: 媽祖乩身
在故事的最後，太子爺賜予韓杰一套沒有副作用的尪仔標，也表示韓杰多年的贖罪生涯正式告終。 其實在民間習俗上，早期不選女生做為乩身的原因是為了要保護女生，神明借用乩童的身體進行操寶、替信眾祭改等需要大量體力活的工作，擔心女生體力不堪負荷，因此傳統上神明選擇乩身大多選擇男性，但近年來，越來越多女性加入神明代言人的行列，來替神明服務，也算是一種性別平等的表現。 慈后宮每年舉辦北港朝天后謁祖進香，廣大信眾迎回祖廟萬年香火，二○○四年與恆春觀林寺、泉南宮、天巡宮義結金蘭，連續三年舉辦澎湖馬公天后宮、將軍嶼天后宮會香祭典，並恭迎馬公天后宮媽祖金身回本廟鎮守。 在高雄市大樹區區久堂里有一位少見的女乩身，神明降駕時舉止溫柔婉約，氣質談吐不凡。 該宮創宮以來，秉持聖母慈悲渡人精神、奉行濟世不收分文的宗旨行事，推動正確的宗教信念，正道而行，信眾與日俱增，香火旺盛、神蹟屢現。
隨後蘇大王來接著附身，轉告說：先前來附身的是五府王爺的邱二王爺。 由於邱二王爺不同意媽祖「斷指借乩」（白沙屯媽祖的乩童，只有九指，若要借媽祖附身必須斷指一指剩九指。）所以前來剖頭殼做記號。 此後年年都由阿公配合蘇大王替白沙屯媽祖看日子，甚至媽祖廟翻修整建，也是蘇大王看的日子。 1日時韓國瑜到鹿港天后宮造勢，大批粉絲頂著大太陽迎接，韓總現身時更是忍不住嗨到最高點，狂喊「韓國瑜凍蒜」、「總統好」，對此司儀也連忙出聲安撫「請現場的朋友不要推擠，請大家退後，媽祖駕前大家遵守秩序，廟方要進行參香儀式，媒體朋友還有我們熱情的民眾，請大家退後」。 韓國瑜1日上午10時許抵達彰化鹿港天后宮，許多韓粉頂著太陽等待，當韓國瑜現身時，現場更是情緒達到最高點，紛紛大喊「韓國瑜凍蒜」、「總統好」，現場司儀也大喊「請現場的朋友不要推擠，請大家退後，媽祖駕前大家遵守秩序，廟方要進行參香儀式，媒體朋友還有我們熱情的民眾，請大家退後」。 從今年開始，阿公再以不會因年老體衰，不堪體力負荷之苦了，年年都可以陪同白沙屯媽祖到北港進香。
媽祖乩身: 韓國瑜惹怒媽祖「生氣退駕」！乩童曝「關鍵錯誤」：大不敬
而進香期間，若能得到媽祖「允杯」，替媽祖服務（諸如：抬大轎、打鑼、掌頭旗、挑香擔…）更是無上的榮幸及福澤。 當時阿公雖然時常有神來附身，但還沒「開口辦事」，並不能算是真正的乩童。 到了媽祖廟也不敢向在廟內的長輩談到做夢的事，心想也許只是做夢而已，只是靜靜的走到廟內，由於金身安放於殿內，並且有門鎖住，因此無法靠近金身仔細察看。
- 不過這番表現也意外引發網友議論，有些人留言表示「神轎都要開光觀轎神」、「還真的是漂亮」，但也有人覺得「看完全程，目光都在女神上」、「越玩越大了」，甚至有人批評「別褻瀆媽祖了」、「神明被玩弄…神轎被戲弄」、「這是在亂來吧！？神轎可以這樣玩」。
- 「那時我已經做乩身兩年，但是我第一次意識到我是真的在救人。」潘家齊認為，過去幫助人求財或是求事業等身外之物，沒有太多的成就感，但真正看見一個瀕死的人藉由手印好起來後，他才意識到自己的力量有多麼不可忽視。
- 楊烈飾演的大地主陳家一脈單傳，兒媳米可白一直未能懷孕，因緣際會下，陳家向農婦安心亞懇求以一頭牛的代價，為少爺楊子儀借腹生子。
「乩生坐轎，其實有很多例子，她不是第一位」但網友提出經驗，認為女乩身坐神轎不是問題，而是「之前的較隆重，有打扮像金身」、「穿這樣直接上去的，她可能是第一個，一點都不專業」。 高雄左營聖瑤宮媽祖分靈自彰化南瑤宮，為了迎接新神轎，12/8日女乩身特地北上，直接坐在轎上被扛進南瑤宮，舉行神轎開光儀式，特別且盛大的形式不免引起注目。 她說爸媽相當擔心她的敏感體質，也親眼看到她信仰後的改變，原本愛玩的她，因為媽祖勸告，跟家人關係也跟著改善，變得更親密，家人也跟著她一起信仰。 這是她首次參與媽祖繞境，事前淨身吃素3個月，一點葷腥都不能沾，包括禁房事。 媽祖就像是大家的媽媽，有任何問題都能對祂說，在祂面前不需要偽裝，全然放心地交付給祂。 許多前來問事的信眾無論男女老少，難掩情緒激動落淚，不僅事情得到了解答，情緒也獲得抒發，這也是為什麼媽祖對於信眾來說是如此重要的存在，有機會別忘了來找巷仔媽聊天喔。
媽祖乩身: 媽祖乩身
對於醫治﹔動到土神﹔沖得惡鬼﹔煞到惡煞﹔邪‵怪‵冤頭債主所引起的症狀﹔被放符起瘋的﹔犯到天狗等，所採用的的踏七星、八卦﹔赤腳走過七星犁頭火、咬碎陶碗並吞下派「尾帖藥」、收符仔仙的法度，更是三十、四十歲以上的白沙屯人，不會陌生的事蹟。 近年來因香客逐年增加，而廟內格局又不夠寬敞，媽祖入廟前，廟內早已人山人海擠的水洩不通，媽祖「三進三出」要入廟時，還得特意派人清場騰出空間，好讓媽祖轎能順利進廟，而蘇大王的大轎若要一起跟著入廟就更難上加難，因此後來都只剩媽祖轎單獨入廟。 我們習慣將所信所愛寄託給無形的神，而將有情眾生的苦果託付給乩童；冀望神通的同時，或許我們的信已經可以超脫生死，只是被庸俗凡事纏繞著心靈，無法感知。 神差遣祂的孩子來到世間，恐怕不是要定人們的罪，而是為社會群體承擔一切的罪與罰，以見證神聖的到來。 某日，許一允被前來祈求救助女兒的母親所感動，在神明牽引下，讓他這位王爺乩身必須下地府查生死簿，不久後，更必須破枉死城來搶救少女靈魂。
《本周事業運前三名》1.羊本周運勢忙碌，行運很旺，為第一名。 影集《死了一個娛樂女記者之後》改編自作家柯映安的同名暢銷小說，透過娛樂媒體視角挖掘女記者命案真相，女主角林予晞與男主角薛仕凌在劇中聯手追兇，為了查出「害死他們週刊同事的背後主謀」，坑卻越挖越深，意外揭露娛樂圈的性醜聞與其複雜權力結構。 故事講述距離總統大選不到一年，火熱的選戰檯面下，為搶得先機，文宣部做哏圖、拍影片、辦活動製造聲量已是每日家常。
媽祖乩身: 高雄夜市叫賣「魔芋爽」 攤商最高開罰300萬！
民間有大道公與媽祖婆鬥法的傳說，在乩身故事中，則有大道公與媽祖手下互爭林君育為乩身的橋段。 媽祖常於海湧風浪時顯靈，保祐船隻平安航行，故沿海漁民對她的崇拜逐漸形成信仰，認為她是「護國庇民」的海洋守護神。 ，最後被識破之後，就講出「邱佑義」三個字，表情更是不屑，讓周遭的人都覺得很棘手，不過最後用符咒跟鹽米一撒下去，娘娘馬上就看穿這名外靈的身分。 這次堡哥跟阿白來到了好山好水好所在的宜蘭蘇澳，這裡聽說有一個補習班老師，下了課之後會變身，在定安宮幫信徒們解決大大小小的事情，甚至還有信徒看了PTT版上的推薦文，遠道而來，究竟這位老師是何方神聖呢？ 三重協聖宮的太子乩身張名儀17歲時疑遭靈體附身，身體常常會不舒服，不僅會亂衝到馬路上，瞳孔還會放大，她媽媽帶她尋遍各宮廟，最後由三重協聖宮幫她驅逐外來靈體，才讓張名儀恢復過往健康的模樣。 因廟務及功德會會務繁瑣，二○○九年購置廟旁民宅為辦公室，供信眾使用。
媽祖乩身: 白沙屯媽祖／2019年白沙屯媽祖北港進香日程出爐
原來，阿公在除夕當天被蘇、邱、梁、秦、蔡五府大王接走後，隔天大年初一開始，就在天德宮五府大廟接受人間香火及信徒的朝拜。 從今年開始，阿公再也不會因年老體衰，不堪體力負荷之苦了，年年都可以陪同白沙屯媽祖到北港進香。 深信阿公、蘇大王、白沙屯媽祖三者，將建立更特殊的情誼和關係，這是大家所樂見到的才是。 從今年開始，陪同白沙屯媽祖徒步進香的信徒，除了沿途感應媽祖的靈感之外，或許也有機會感應到老乩童的隨駕進香也說不定。
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